Читаем Славянская книга Еноха (Книга тайн Еноха) полностью

И вот — всяческие беззакония по всей земле в дни Нировы. И переживал Нир весьма, более же (всего) об отроке, и говорил: "Что могу сделать для него?" И простер Нир руки свои к небу, и призвал Господа, говоря: "Увы мне, Господи Вечный! Всякие беззакония умножились на земле в дни мои, и знаю я, что близок конец наш. И ныне, Господи, что (значит) явление отрока этого, и какова судьба его? И что мне сделать для него, чтобы не подвергся с нами погибели этой?" Услышал Господь Нира, и явился ему в видении ночном, и сказал ему: "Вот уже, Нир, великие беззакония были на земле, и больше не потерплю поношения. И намерен я вскоре послать погибель великую на землю. А об отроке не печалься, Нир, поскольку я скоро пошлю архангела моего Гавриила, и возьмет отрока, и поместит его в рае Эдемском, и не погибнет с гибнущими. И я явил его, и будет иерей иереев моих Мелхиседек во веки. И благословлю его, и поставлю в (число) людей великих святых моих".

И встал Нир от сна своего, и благословил Господа, явившегося ему, говоря: "Благословен Господь Бог отцов наших, не допустивший поношения священства моего и священства отцов моих, ибо слово твое создало иерея великого во чреве Софонимы, жены моей, поскольку не было у меня потомства. Да будет отрок сей мне вместо потомства, и станет сыном (моим), и причтешь (его) к рабам твоим: Соифиму, Оноху, Русию, Миламу, Серуху, Арусану, Наилю, Еноху, Мефусалому, и рабу твоему Ниру. И будет Мелхиседек глава иереям в роде другом. Ибо знаю, что род этот окончится в смуте, и что погибнут все. А Ной, брат мой, будет сохранен для создания рода иного, и от племени его пойдет многочисленный народ, и Мелхиседек станет главой иереев людских, единой твоей власти служащих, Господи".

И было, когда пребывал отрок сорок дней в доме Нира, сказал Господь архангелу Гавриилу: "Сойди на землю к Ниру-иерею, и возьми отрока Мелхиседека, и помести (его) в рай Эдемский для сохранения. Ибо уже приблизилось время, (когда) пущу (все) воды на землю, и погибнет все сущее на земле. И создам род иной, и Мелхиседек будет глава иереев в роде том". И поспешил Гавриил, спустился ночью, а Нир спал на ложе своем ночью, и явился ему Гавриил, и сказал ему: "Так говорит Господь Ниру: отпусти ко мне отрока, которого я поручил тебе". И не узнал Нир говорящего ему, и смутилось сердце его, тогда сказал (себе): "Узнали люди об отроке, возьмут его и убьют его, потому что вероломно стало сердце людское перед лицом Господа". И отвечал Гавриилу, и сказал: "Нет у меня отрока и не знаю, кто говорит со мной". Ответил же ему Гавриил: "Не бойся, Нир, я архангел Гавриил. Послал меня Господь, и вот беру отрока твоего сегодня, и иду с ним, и помещу его в рае Эдемском".

И вспомнил Нир сон прежний, поверил и ответил Гавриилу: "Благословен Господь, пославший тебя сегодня ко мне! И ныне благослови раба твоего Нира, и возьми отрока, и сотвори ему, как было сказано тебе". И взял Гавриил отрока Мелхиседека в ночь ту на крылья свои, и поместил в раю Эдемском. И встал утром Нир, и пошел в дом, и не нашел отрока. И была радость и скорбь у Нира великая, ибо отрок был ему вместо сына.

Богу нашему слава всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Оригинальный текст:

ОТ ПОТАЕННЫХ КЬНИГЪ О ВСХИЩЕНИИ ЕНОХОВЕ ПРАВЕДНАГО

О Господи, благослови, Владыко!


Мужа мудраго, книжника великаго, егоже приа Господь видите любите вышняго житиа, и премудраго и великаго непременнаго и Вседръжителева цесарства Божиа, — превеликаго, многоочитаго и неподвижимаго престола Господня, пресветлаго стоаниа слуго Господень и степень дръжавенъ, огнь роденъ, вои небесными нескажема сложениа, многа множества стихий и различна видениа, и неповедаемаа пениа херувимских вой, света безмерна видецъ быти.


И во время оно рече Енохъ: "Егда наполни ми ся 365, въ месяць пръвыи, в нарочитыи день месяца 1-го,{1} бех в дому моемъ единъ, плача ся и скорбя ся очима моима. Егда почивах на одре моемъ, спах, явиста ми ся два мужа велика зело, якоже их не видех николиже на земли: лице их яко солнце светя ся, очи их яко свещи горяста, изо устъ ею яко огнь исходя, и одеаниа ею пению раздаанию,{2} и руце ею яко криле злате,{3} — у главы одра моего и възваста именемъ моимъ.


Аз же ускорих и встах, и прклоних ся има, и блеща ся привидениемъ лице мое от страха.{4} И ркоста ко мне мужа: “Дръзай, Еноше, не бой ся,{5} Господь вечный посла ны к тобе, и се ты днесь въсходиши с нами на небо. И ты глаголи сыномъ своим все, елико створят на земли и о дому твоемъ, да никтоже тебе да не ищетъ, дондеже възвратит тя Господь к нимъ”.


Перейти на страницу:

Все книги серии Апокриф

Ковчег
Ковчег

Американский писатель Дэвид Мэйн предлагает свою версию такого драматического для истории человечества события, как всемирный потоп.Всемирный потоп — одно из загадочных событий истории, изложенных в Ветхом Завете. Как был построен ковчег и собраны животные? Чем занимались Ной и его домочадцы, пока не прекратился дождь и не сошли воды? Почему Господь так поступил?Книга Дэвида Мэйна содержит ответы на все вопросы, которые могут возникнуть при чтении этого фрагмента Библии.Сочетание канонического сюжета и веселого воображения автора рождает полный сюрпризов текст, где у каждого героя собственный взгляд на происходящее.Если верить Мэйну, традиционные представления о потопе на самом деле перевернуты с ног на голову, он же возвращает им единственно правильное положение.

Дэвид Мэйн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература