Читаем СЛАВЯНСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ полностью

Ходай, Чернобоже, коло окруте,Подай, Чрнобоже, Иновой сути,Отведи, Грозне, Инову сречу,Умертви, Строже, тягости с плечей,А ста, Великий, в оберег ночи,А даждъ во мраце прозрящи очи! Гой!


И далее:

Смерть не страшна, страгино отчаянье;Не кары прошу, но урока,Не препятствия, но преодоления,Не погибели, но Перехода! Гой!


Затем — обращается к Навьей Владычице:

Мара-Мати,Ину стати,Ину быти,Сечи нити,Хлади в ночи,Гляди в очи,Води Наве,Мрети Маре!Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


И затем — вновь к Кощному Владыке:

Коще ходи -Ино води,Коще гляди —Мары ради,Коще Грозне —В Яви розне,Кощеяти —Нави стати! Гой!


И далее:

Родимся на смерть,Умираем на жизнь —Так было, так есть и так будет!От века до века! От Кола до Кала! Гой!


ДОБРО) Затем жрец речёт словеса на Краду:

Вспыхни пламенем,Крады перекрест!Хмари тёмныеРазгони окрест!От Сырой ЗелллиК Небу воздымиОгненны крыла,Огне боже! Сва[122]! Слава! Гой!


И далее:

Огонь-пламень,Яр наш Батюшка,Свет-Сварожич!Боже Огнекудрый,Пресветлый, Премудрый,Прелепый, Преблагой,Боже наш честной!Пламя разгори,Краду всполъши,Пламя вознесиДо Богов Родных,До предков святых,До рода небесна,До Ирия честна! Гой ecu Сва! Слава!


И далее:

Уж ты Сва ecu, ты свято Крадо,Чисто Лоно, честны Врата!Вы откройтеся, вы отверзнитесьВо Закраденъ-Свет стези ладити,Огнем рядити, силои спрядити,Чистым — во чисто,Светлым — во светло! Гой ecu Сва! Слава!


И далее:

Уж ты Сва ecu, ты свято Крадо,Огня-пламеня светозаренъе!Дивъей Лодией вознесися ты,С земи в Ирий-Свет поднимися ты,Белым светом ты, яко морюгиком,Буйным ветром ты, яко перышком,Возгори-восстань, вознеси-возгрянъ! Гой ecu Сва! Слава!


Затем — обращается к Желе:

Мати Желя, Богиня скорби!Сойди до ны днесе,Слёз Своих не жалей,Дождями пролей,Поплачь-порыдай,Покой телу дай! Гой-Ма!

ЕСТЬ) Затем жрец речёт словеса, обращаясь к Огню Сварожичу и/или к Земле-Матушке, смотря по тому, как было упокоено тело (сожиганне в огне или упокоение тела/праха в земле):

Предано тело почившего [имярек] Огню Сварожичу.

Да вознесёт Он душу его споро во Свет Ирийский,

Во род небесный, ко святым предкам нашим! Гой!


Либо:

Предано тело/прах почившего [имярек] Зеллле-Матушке.Да будет Мать Сыра-Зеллля постелью вечнойтелу бренному, Да упокоится тело/прах почившего [имярек]во Зелгле Сырой, Яко дитя на руках матери спит! Гой-Ма!Затем жрец просит Велеса быть проводником души почившего во Ино:Велесе по-за мрое ходяше,Навии по Кромъе водяше,Велии луга охраняше,Во Ино ны проводяше,Будь проводником для [имярек почившего]!Веди душу его по Калинову мостуДа за реку ту Смородину,Суди его судом праведнъшИ не предай безвинно Кощному Богу -Во Марину тьму кромешную,А путь во Свет Ирийский укажи! Гой!


Либо:

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература