«Стану я, (имя), пойду, благословясь, из избы в двери, из дверей в ворота, выйду в чистое поле, в подвосточную сторону, в подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска, под доской тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается! Белый свет красно солнышко дожидается, радуется и веселится! Так меня (имя), дожидался, радовался и веселился, не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть; ни на утренней заре, ни на вечерней; как рыба без воды, как младенец без матери, без материна молока, без материна чрева не может жить, так бы (имя мужчины) без (ваше имя) не мог бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней зоре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся, тоска, въедайся, тоска, в грудь, в сердце, во весь живот (имя молодца), разростись и разродись по всем жилам, по всем костям ноетой и сухотой по (имя девицы)».
«Стану, благословясь, пойду, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле, стану к Востоку лицом, к Западу хребтом. Из темного леса летит змея огненна. Я ее спрошу: «Куда летишь, куда путь держишь?» Она отвечает: «Лечу в сырой бор, сырого бору жгать, сырого лесу подсушать». А я ей скажу: «Не лети ты в сырой бор, не подсушай ты сырого лесу. Залети к (имя мужчины) в ретивое сердце, в горячую печень, разожги и распали его к (имя). Чтоб он не мог без ей ни жить, ни быть, ни дней дневать, ни ночи спать. Днем по красну солнышку, ночью по ясному месяцу. Чтобы казалась (ваше имя) ему, (имя мужчины), краснее солнышка, светлее месяца светлого, роднее роду матери».
«Стану я, (имя), благословясь, пойду, в чисто поле, под восточну сторону. Там течет река. Той я водою умоюся, белой зарею утруся, звездочкой подтычусь, красным месяцем подпояшуся, солнышком украшуся. Пойду я, (имя), в чисто поле, в пир и гулянье, всем бы я казалась хороша, красива и добра, а милей бы всех своему милому, которого люблю. Всех бы я была краше и лучше и любил бы он меня сильнее всех. Мои слова крепки и лепки. Будь по-моему. Ключ, замок».
«На море на Океане лежит бел-горюч камень Алатырь, никем не ведомый. Стану я, (имя), благословясь, ключевой водой умоюсь с пестрых листей, с торговых гостей, с молодых мужиков, с красных девиц, молодых молодиц. Из-под этого камня Алатыря вы пущу я силу для привороту и сажаю эту силу в могучую жилу моей милой, во все суставы, полусуставы, во все кости, полукости, во все полужилы, в ее очи ясные, в ее щеки румяные, в ее белую грудь, в ее ретивое сердце, в ее утробу, в ее руки и ноги, чтоб кровь ее кипела и шипела, чтоб она тосковала и горевала и в ночь спокойна не бывала, чтоб ей не жить, не быть ни часу, ни минуты не миновать без (имя), поднялась бы тоска-кручина из мирской пучины, поднялось бы горе из-за синих гор, из-за темных лесов, из (имя), чтоб она тосковала и горевала как мать над дитятей. Запираю приговор тридевятью тремя замками, тридесятью ключами. Слово мое крепко. Ключ, замок».
Также, помимо этого заговора к данному ритуалу и узлу подходят ещё четыре заговора:
1. «Стану я, пойду, не благословясь, из избы не дворами, из двора не воротами, в чисто поле. В том поле есть море-Окиян, в том море есть Алатырь-камень, на том камне стоит столб от земли до неба огненный, подтем столбом лежит змея жгуча, опалюча. Я той змее поклонюсь и покорюсь: «Ой еси ты, змея, не жги, не пали меня, полетай под восточну сторону, в высокий терем, в новый покой, пухову перину, шелкову подушку, к девице (имя), разожги и распали у той девицы белое тело, ретивое сердце, черную печень, горячую кровь, все подпятныя и занокотныя жилы; чтобы она, девица (имя), не могла ни жить, ни быть, часу сновать и минуты миновать; по утру вставала – обо мне вздыхала, пошла ко мне бы (имя мужчины), величала, ни с кем бы она думы не думала, мыслей не мыслила, плоду не плодила, плодовых речей не говорила, ни с отцем бы, ни с матерью, ни с родом, ни с племенем, кроме меня (имя мужчины); все бы она, девица (имя), со мной (имя мужчины) думу думала, мысли мыслила, плод плодила, плодовые мысли говорила, на ветху и на нову месяцу, и на перекрой месяцу. Будьте те мои слова недоговорены, переговорены, все сполна говорены, ключ сим словам в зубы, замок – в рот».
2. «Встану я, не благословясь, пойду, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду не прямой дорогой, мышьими тропами да лисьими тропами, выйду на широкую улицу, встану на восток затылком, на запад лицом. Там живет батюшка Чернобог, из глаз искры сыплются, из ноздрей дым столбом. Я ему покорюсь и в правую ножку поклонюсь. И попрошу я батюшку Чернобога – послужи-ка ты мне на сем свете, а я отслужу тебе на будущем веке. Сотвори так, чтобы (имя) не могла ни жить, ни быть, ни ночи не спать, ни дни не дневать, ни часу не часовать без (имя). Будьте мои слова крепки, ключ в море, замок в поле. Ключ, замок».