Славянская мифология. Словарь справочник

ПЕТРЫ И ПАВЛЫ — 12 июля; Петров день — «разговины», конец Петровского поста. По этому случаю устраивали общую праздничную трапезу: «Приводили к церкви быка, убивали его и, сварив в больших котлах мясо, разговлялись все сообща». В Петров день ходят в гости и принимают гостей. На столе после ужина оставляют объедки на том основании, «что в дом собираются все умершие предки тоже заговляться». Молодежь с вечера уходит в поле и проводит там всю ночь, «карауля солнце», которое в день Петра и Павла «играет какими-то особенными цветами, которые переливаются и искрятся, как радуга». В отдельных местах Петры-Павлы считаются праздником рыбаков, т. к. Петр известен как покровитель рыбного промысла. Петров день — начало охотничьего сезона на Руси. С 23 марта по 12 июля — время запрета охоты на дичь. Отсюда и пословица: «Далеко кулику до Петрова дня».

ПЛАТОН И РОМАН — 1 декабря; «Платон да Роман кажут зиму нам. Каков Платон и Роман, такова и зима.»

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ богородицы -14 октября; праздник, посвященный молитвенному предстоянию Богоматери за мир. В этот день также отмечается церковью преп. Роман Сладкопевец (V в.), уроженец Сирии, диакон, знаменитый византийский поэт и гимнотворец; а также — преп. Савва Вишерский (ум. 1461 г.), основатель монастыря в Новгородской области.

ПРАЗДНИК ПРОБУЖДАЮЩЕГОСЯ МЕДВЕДЯ (комоедицы) — 24 марта; восточнославянский праздник; комоедицы — комедия. Белорусы в середине XIX в., не считаясь с тем, что комоедицы могли прийтись на Великий пост, справляли праздник плясками в медвежьих шкурах или в вывороченных мехом вверх тулупах. Ряженные медведем были обязательными участниками масленичных игр в Чехии и Словакии.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ — 19 августа; христианский праздник, установлен в честь чудесного преображения лика Иисуса Христа. После того как Петр прямо назвал Иисуса Мессией, ему и еще двум ученикам — Иоанну и Иакову было дано узреть Славу Сына Человеческого. Лик его после молитвы излучал сияние, одежда была пронизана светом. Из облака, которое явилось Христу и его ученикам, раздался голос Бога: «Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте».

ПРЕПОЛОВЕНИЕ — середина срока между Пасхой и Троицей, т. е. 25-й день после Пасхи; христ. праздн., название его заимствовано из Евангелия, в этот день церковь прославляет особенное учение о таинственной воде, под которой разумеется благодатное учение Христово и животворящие дары Св. Духа. В это время совершается обряд освящения воды на реках, озерах, в колодцах. В народе считается, что «деревья, из которых был сделан крест Господен, начали расти на Преполовение».

ПРОКА — 3 декабря; проклинали нечисть под землей, чтобы не выходила.

ПРОКЛ-ВЕЛИКИЕ РОСЫ — 25 июля; старушки лекарки собирают великие целебные росы для врачевания. Прокловы росы, по их заверениям, лучшее средство от призора, от сглазу.

ПРОКОПИИ (явление Казанской иконы) — 21 июля; день летней Казанской почитался праздником, наиболее широко его отмечали в тех деревнях, где Казанская была престольным праздником. Сюда съезжались гости, молодежь устраивала гуляния.

ПРОКОП — 5 декабря; «Пришел Прокоп — разрыл сугроб. По снегу ступает — дорогу копает»; в этот день всей деревней выходили расставлять вехи вдоль дорог, чтобы путникам было легче отыскать в метель и снегопад дорогу.

ПРОКОП-ДОРОГОРУШИТЕЛЬ — 12 марта; «Прокоп-дорогорушителъ дорогу прокопает. У воды нос остер — пробивается всюду» (говорят о тающем снеге).

ПРОХОР — 23 февраля; хоть февраль злится, но весну чует.

ПУД — 28 апреля; на св. Пуда доставай пчел из-под спуда.

Р

РАДУНИЦА — вторник Фоминой недели (второе воскресение после Пасхи называется Фоминым, в церкви читают о сомнениях ап. Фомы, о его желании видеть Воскресшего) носит название Радуницы или Радоницы. В этот день православная Русь обыкновенно поминает родителей, — когда обязательно ходили на могилы (один из главных родительских дней), а к вечеру веселились. «На Радуницу утром пашут, днем плачут, а вечером скачут».