Славянские боги и рождение Руси

Из Приэльбрусья тогда двинулись к Днепру роды белогоров, белояров и новояров (те, что уцелели после войн с готами и гуннами). Князь Кий, согласно «Книге Велеса» (III 33), вел русичей к Днепру от Сар-града или Белой Вежи (потом сей город либо его наследник на Дону был назван Саркелом). Князь Кий был преемником Буса Белояра. Возможно, прямым потомком.

И так в Приднепровье и по берегам Роси родилась Скуфь Киевская. Кий на месте древнего поселения построил град Киев-на-Днепре, основание которого Новгородская летопись из собрания Е. В. Барсова (копия XVII века) относит к 430 году, что вполне совпадает с датировкой «Книги Велеса», в коей говорится о заложении Киева-на-Днепре во времена Аттилы.

В первые два десятилетия V века гунны продвигались по степям Северного Причерноморья. Судя по всему, они не смогли преодолеть «Змиевы валы» и оставили в покое Русь Голуньскую. По «Книге Велеса» (Бус IV, 5), Голунь берут не гунны, а сам князь Кий, «уйдя из Донских земель».

Вначале князь Кий пошел с Дона на гуннов-болгар (Бус IV, 5). Об этом же походе рассказывает Никоновская летопись (см. прим. 8 на стр. 230). Согласно «Книге Велеса» после похода на болгар Кий зашел в Воронежец, где присоединил к своему войску воинов-полян. Потом он обрел Голунь и взял Киев.

430 г. — это год воцарения Кия в Киеве и строительства его стен (сам же Киев, видимо, был основан во II–IV вв. Кием Древним). В этот же год произошел исход чехов на Карпаты. Это год основания русско-чешского государства Скуфи Киевской.

Существовал и иной отсечет: от основания Киева Антского в VIII–IX вв. до н. э. и исхода на Карпаты родов Ария Оседня (сей счет прервался после гибели Русколани). Новый отсчет от 430 года был принят после сходных событий V века (основания Киева-на-Днепре, исхода на Карпаты). Этот отсчет в «Книге Велеса» именуется «от Карпатского исхода» либо «от прихода русских людей на Русь».

После Кия (430–460 гг.) правил его сын Лебедян, коего также звали Славером. Он, как говорит «Книга Велеса» (Бус IV, 5), «сидел у града Киева близ горы, и был разумен, и правил от храма». Он властвовал двадцать лет (460–480 гг.). Он же был воеводой торчин (или торков, тиверцев-тавров, они же туровцы, тверяки).

Потом Киевский престол перешел к князю Верену, приглашенному из Великограда: то есть из Велеграда, будущей столицы Моравии, либо из ободритского Велико-града-Мекленбурга (маловероятно). По «Книге Велеса», земли рода Щека (а значит, и град чехов Велеград) в те годы входили в Русь Киевскую, ибо чехи только-только переселились из Киева и заняли те земли. Верен правил Киевской Русью также 20 лет (480–500 гг.).

После Верена десять лет правил князь Сережень (500–510 гг.), но о нем более ничего не известно.

Последним из Киевичей был князь Свентояр (предпол. 510–543 гг.). Его избрали князем на вече объединившиеся Борусия и Русколань (очевидно, в 510 году).

¹Справа и слева.

² Сей Кий жил через четыре тысячелетия после Кия, сына Яруны (Арджуны), и через два тысячелетия после Кия, сына Ария Оседня, о них вспоминают в первых строках дощечки. Время правления Кия — 430–460 гг. н. э., Лебедяна — 460–480 гг., Верена — 480–500, Сереженя — 500–510 гг. Начальная дата (430 год) определена по Новгородской летописи из собрания Е. В. Барсова, подтверждается она и рядом иных источников.

Легенды об этом князе приводит летописец Нестор в «Повести временных лет», где рассказано о том, как Кий служил некоему византийскому императору (Б. А Рыбаков считает, исходя из косвенных данных, что это — Анастасий Дикор, правивший в 491–518 гг. н. э.). Однако есть и точная дата основания Киева князем Кием — это 430 год н. э. Таким образом, ходить Кий мог к императору Гонорию (395–423), после сего императора было междуцарствие до 444 года. Либо к императору Валентиниану III (444–455) уже во времена Аттилы, что менее вероятно.

Дата 430 год дана, помимо летописи Барсова, также в сборнике Академии наук, Синопсисе 1735 года. Сравним легенды из «Повести временных лет» и из «Синопсиса».