Читаем Славянские Боги Олимпа полностью

Мы уже отмечали, что самыми древними на Земле книгами (в индоевропейском регионе) считаются «Веды» (их 4) и «Махабхарата», которая была закончена, как полагают, в конце III — начале II тыс. до н. э. Проследить начало их составления очень сложно, ибо оно уходит в седую древность, в тот период, когда не было ещё письменности и всё передавалось из поколения в поколение устно. Это может быть VIII тыс. до н. э., а может быть и раньше, так как события, излагаемые в этих книгах, относятся к этим временам и даже более ранним, ставшими уже в то время древнейшими легендами. Название «Махабхарата» можно перевести как «Сказание о великой (Маха) божественной (бха) Аратте (общность людей, племён, из которых впоследствии возникло государство Аратта)» или как «Сказание о великих воинах — характерниках (маха — великий; б — большой; хара — энергетический пупочный центр, отсюда: характер, харчи, харакири — подъём энергии хара к Ирию — Небесному Царству русского народа)». Это произведение состоит из 18 книг и описывает путь, события и деяния героев, которые происходили с индоариями на пути в Индию, куда они пришли в конце III тыс. до н. э. с русской равнины. То есть, по сути, это — героический эпос индийского народа. После катаклизма, случившегося на Родине индоариев, в Арктиде (Арктика) ~13 тыс. лет назад после гибели Атлантиды, когда земля на Северном полюсе и близлежащих землях стала уходить под воду и изменился климат — стало холодно, народ постепенно стал двигаться к югу и через несколько тысячелетий достиг Индии. Такой длинный путь, измеряемый тысячелетиями, объясняется тем, что люди не просто шли или ехали целенаправленно к югу, но они двигались постепенно, останавливаясь и живя в разных местах по 100–300 и больше лет. При этом, как считают учёные (Н. Р. Гусева), ещё до начала движения единый народ — арии — раскололся на два племени, во многом враждебных друг другу, ибо боги и герои одного народа стали считаться врагами и демонами у другого. Речь идёт об индоариях и ираноариях, оформившихся впоследствии. В связи с этим и шли они разными путями, с разных сторон Уральского хребта: индоарии шли по Восточноевропейской равнине, а ираноарии — по Западной Сибири; дойдя до Южного Урала, Аркаима, Северного Причерноморья, одни, пожив там довольно большой отрезок времени, повернули на Восток, в Индию, другие пошли в Иран, а тех, кто остался на землях Восточно-Европейской равнины, на северных землях принято сейчас называть славянами и руссами, но в древности они могли носить и другие названия. Но жительство древних будущих славян и русов не исчерпывается только указанными районами, они жили и в Месопотамии, в Малой Азии, на Балканах, в Западной Европе, в Скандинавии, в Сибири, т. е. от одного океана до другого.

Но вернёмся к «Махабхарате», к одному из её разделов, под названием «Лесной», где описываются реки и озёра того региона, названные криницами, священными источниками страны славяно-ариев, в котором одно время жили индоарии и который впоследствии покинули, придя в Индию.

Как известно, река Волга вплоть до II века новой эры называлась рекой Ра, в Зенд-Авесте её называют Ранха, а в Аюрведе и Махабхарате — Ганга. И придя в Индию, индоарии перенесли все названия рек из страны славяно-ариев на реки Индии.

Как пишет Зенд-Авеста, священная книга ираноариев, по берегам моря (или океана) Ворукаша[49] и реки Ранхи (Волги) располагался ряд арийских стран (изначально родов); за рекой Ранхой на юго-востоке располагалось 7 индийских стран. При этом духовным центром этих стран считались земли между Гангой (Волгой) и Ямуной (Окой) на Курукшетре (Курское поле). «Все живые существа, стоит только прийти туда, избавляются от грехов. Курукшетра — Святой алтарь Брахмы (Даждьбога)».

Когда учёные стали сравнивать названия рек в Махабхарате и в России (Волго-Окский район), выяснилось, что они почти идентичны. В Махабхарате Ямуна — это единственный крупный приток Ганги (Волги), который впадает в неё с юго-запада. Этим притоком может быть только Ока, и совсем неслучайно оказывается, что притоки Оки сейчас носят названия: Ям, Ямна, Има, Ильев, Ярань (Солнечная, Светлая), Урга (движение света), Сура (Солнечная), Алатырь, Лама, Мокша (Просветление, Одухотворение) и т. д. Вторым именем реки Ямуны (Оки) было Кала, и до сих пор устье Оки местные жители называют Кала. Как считают учёные, многие индийские города в Махабхарате, которые были расположены на той территории сопоставимы (по своему расположению) с современными русскими городами. Это город Сита (Серпухов), Шива (Рязань), Сома (Суздаль), Вамана (Муром) и т. д.

В Волго-Окском междуречье есть множество рек, которые и сейчас называются так же, как и в «Махабхарате». Известно и описано более 200 священных рек и озёр в стране Бхаратте, т. е. на землях России в бассейнах Ганги (Волги) и Ямуны (Оки), которые сохранили своё название с 3150 г. до н. э. до настоящего времени.



Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже