Славянские древности

⁶ «Две беседы святейшего патриарха Константинопольского Фотия», перев. Е. Ловягина, «Христианские чтения», ч. 2, 1882, с. 430–436. – Прим. ред.

⁷ К ним, например, относится сообщение Феофана о том, что лодки русов вместе с греческой флотилией в 773 году принимали участие в войне с болгарами (изд. Boor, I, 691) и что русы вместе с другими народами совершили в 626 году набег на Царьград (Sathas, Synopsis, 108), а также известия о племени Rós, Hros в сирийской хронике 555 года Захария Ритора (изд. Ahrens и Kruger, 258) и о племени Rosomonorum gens у Иордана (Get., 129) и т. д. Ср. также: Маркварт, Streifztige, 353, si., 363. Еще меньше доверия заслуживают теории, утверждающие древнее существование русов путем идентификации их с готами, оставшимися в Южной Руси после поражения, нанесенного им в 375 году гуннами (см. выше, с. 196). Главными приверженцами готской теории происхождения русов были А. Будилович, В. Васильевский и также И. Маркварт (труды VIII арх. съезда, IV, 118, Русско-виз. исследования, II, Streifzuge, 358). Однако доказательства в пользу этой теории являются архислабыми, и наименее удачно объяснение Васильевского, что древние тавро-скифы являются предками русов.

⁸ Находки показывают, что торговый путь по Волге является более древним, чем Днепровский (Т. Arne, Suede et Orient Upssala, 1914, 14).

⁹ Среди них особенно выделяется исследование А.А. Шахматова «Сказание о призвании варягов», Петербург, 1904.

¹⁰ См. выше, с. 201–202, а также перечисление народов в самом начале летописи.

¹¹ Theoph., Cont., De Rom. Lacapeno (ed. Bonn), 423; Symeon mag., ed. Bonn, 707.

¹² Ann. Bert., 839. Comperit eos gentis esse Sueonum.

¹³ Ioannes Diacon, Chroń. Venetum ad. a 860 (cm. Andr. Dandolo, Chroń. Ven. VIII, 4); Liudprand, Antapodosis, 1.11, V.15.

¹⁴ Thietmar, VIII.16 (IX.32).

¹⁵ См. Гаркави, указ. соч., с. 110, 125, 129 и сл., 267; Ибрагим (изд. Вестберга), 56; Гардизи (ed. Bartold), 123; Вестберг, ЖМНП, 1908,

II, 375.

¹⁶ Цитируется по Гаркави, с. 49, 193, 197, 220, 276.

¹⁷ Главным образом в тексте договора Олега с императором Львом 912 года и договора Олега с Романом в 945 году; с этим согласуются и имена, приводимые в шведских рунических записях, относящихся к пребыванию на Руси.

¹⁸ Thomsen, Ursprung, 78, 84.

¹⁹ У первого порога русское и славянское названия «Έσσουπή» (Эссупи) (по-видимому, «Νεσσουπή», славянское «ке сям», по-гречески «μή κοιμάσαι»). Второй порог назывался по-русски «Οδλβορσί» (Улворси), по-славянски «’Οστροβουνίπραχ» (Островунипраг), что означает «Остров порога» – τό νήσιον τοΰ φραγμοί).

Третий порог по-славянски назывался якобы Γελανδρί (Геландри), что является ошибкой, так как это слово скандинавское. Четвертый порог назывался по-русски «Άειφόρ» (Аифор), по-славянски Νεασήτ (Неясыть), что, видимо, тождественно его нынешнему названию «Ненасытец». Пятый порог назывался по-русски Βαρουφόρος (Баруфорос), по-славянски Βουλνηπράχ (Вулинпраг), что соответствует современному его названию «Вольный». Шестой порог назывался по-русски «Λέαντι» (Леанти), по-славянски Βερούτζη (Веруци), что является правильной транскрипцией славянского названия «врущий» – βρασμα νεροΰ. Седьмой порог назывался по-русски Στρούβον (Струкун), по-славянски – Ναπρεζή (Напрези). Объяснить это слово не удалось.

(Приводимые в скобках названия порогов даются по русскому переводу соч. Константина Багрянородного «Об управлении государством», Известия ГАИМК, вып. 91, М.-Л., 1934, с. 8–9. —Прим. ред.)

0 попытках толкования этих названий см. следующие работы: Thomsen, Ursprung, 55–72; Pipping, Stud. nord. Fil., II, 5; Torbiórnsson (ib., II, 6, Helsingfors, 1910); Muka, Ćas. mat. serb., 1916, 84.

²⁰ Некоторые попытки делались уже Томсеном. См. «Ursprung», 93, 99.

Глава XX. Восточные славяне, их распространение и положение в X веке

¹ Труды Твер. обл. арх. с., Тверь, 1904. (В «Manuel de l’antiquite Slave, I, 200, сделана ссылка: лингвистические и археологические наблюдения, Варшава, 1910, 5.)

² Д.Я. Самоквасов. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. – М., 1908. – С. 63 и сл.

³ См. «Slov. star.», IV, 145, 192.

⁴ Ибн Хордадбе в «Сказаниях» Гаркави, 49, 55; (Хордадбе), 76, 140; (Масуди), 251, 254 (аноним.). См. также Вестберг, «К анализу», ЖМНП, 1908, I, 370, II, 20.

⁵ Лаврентьевская летопись, 118, 143–144, 159–160. Затем Н.П. Барсов, указ. соч., 150. Тмуторокань – это Таматарха византийских и восточных источников.

⁶ Гаркави, указ. соч., 37, 38, 41; Вестберг, Bull, de l’Ac. imp. des sc., Санкт-Петербург, XI, 278, 279.

⁷ Вопрос о заимствованиях с древнегреческого изучал главным образом М. Фасмер, выводам которого дал критическую оценку С. Романский в «Revue des Etudes slaves», II, 1922, 47–55.

⁸ Гардизи (ed. Bartold), 122; Гаркави, указ. соч., 264; «Russ. Revue», 1875, VI; Персидский географ (ed. Туманского), 134; Вестберг, ЖМНП, 1908, И, 397. См. «Slov. star.», II, 267 и сл., а здесь с. 80.