Читаем Славянские древности полностью

В течение всей первой половины XIX века среди славян находились исследователи, придерживавшиеся этой теории; достаточно вспомнить среди польских ученых В. Суровецкого, А. Беловского, И. Лелевеля, К. Шульца, В. Мацийовского, А. Кухарского, Г. Сухецкого, А. Мицкевича9, среди чехов – П. Шафарика в первый период его научной деятельности10, Франту, Ф. Шира, Я. Коллара, К. Винаржицкого11, среди южных славян – Т. Ярица, И. Швеара, Я. Раковского, С. Захарьева, Т. Шишкова, С. Берковича, М. Милоевича, Я. Кукулевича-Саксинского, Д. Трестеняка12. Даже немцы не избежали этих тенденций13. Наибольшее распространение теория автохтонности славян получила в 1868 году, когда проф. А. Шембера подорвал авторитет Шафарика, опубликовав свою работу о западных славянах в древнейшие времена14, в которой он снова собрал все доказательства, свидетельствующие в пользу автохтонности славян в Центральной Европе, используя при этом с такой ловкостью слабые с лингвистической точки зрения доказательства, что его книга стала руководством и образцом для последующих работ такого же направления. Вскоре после этого появился ряд исследователей, шедших по стопам Шембера, однако, за исключением нескольких значительных поборников этой теории, большинство из них было лишь дилетантами, не знавшими древней истории, археологии, сравнительного языкознания и их точной методологии15. К числу наиболее трезвых сторонников этой теории в более позднее время принадлежали Я. Первольф, автор серьезной работы о славянах, их взаимных отношениях и связях16, затем Г. Папанек, Славик, Т. Войцеховский, В. Богуславский, археологи Е. Маевский, И.Л. Пич и К. Бухтела17, наконец, и главным образом, польские историки – В. Кентжинский и Е. Богуславский, которые благодаря своей широкой эрудиции стали во главе этого течения18.

Основные работы и журналы, упоминаемые в настоящей книге[1]

А. Монографии

Барсов Н.П. Очерки русской исторической географии. 2-е изд. – Варшава, 1885.

Браун Ф. Разыскания в области готославянских отношений. – СПб., 1899.

Васильев В. Византия и арабы. – СПб., 1902.

Дринов М. Заселение Балканского полуострова славянами. – Москва, 1873.

Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. – СПб., 1870.

Грушевский М. Киевская Русь. – СПб., 1911.

Карский Е.Ф. Белорусы. I. – Варшава, 1903.

Кочубинский А. Территория доисторической Литвы // ЖМНП. – СПб., 1897.

Ламанский В.Л. О славянах в Малой Азии, Африке и Испании. – СПб., 1859.

Лавров П.А. Жития св. Наума Охридского и служба ему. – СПб., 1907.

Надеждин Н. Опыт исторической географии Русского мира. – Москва, 1837.

Первольф И. Славяне: их взаимные отношения и связи. – Варшава, 1886.

Самоквасов Дм. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. – Москва, 1908.

Соболевский А.И. Лингвистические и археологические наблюдения. – Варшава, 1910 (перепечатка из Р.Ф.В.).

Статьи по славяноведению… под ред. Вл. Ламанского. I–II. – СПб., 1904–1906.

Филевич И.П. История древней Руси. – Варшава, 1896.

Шахматов А.А. К вопросу об образовании русских наречий и народностей. – СПб., 1899; Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908.

Jireček К. Romanen in den Stadten Dalmatiens wahrend des Mittelalters. – Wien, 1901.

Jordanis. Romana et Getica / Vyd. Th Mommsen // Monumenta Germaniae historica. V. 1. – Berlin, 1882.

Kętrzyński W. O Słowianach mieszkających niegdyś między Renem, Labą i czeską granicą. – Kraków, 1894.

Kos F. Gradivo za zgodovino Slovencev v szednjem veku. – Ljubljana, 1903, a. d.

Krek G. Einleitung in die slavische Literaturgeschichte. – Graz, 2 vyd., 1887.

Maretiae F. Slaveni u davnini. – Zagreb, 1889.

Marquart I. Osteuropaische und ostasiatische Streifziige. – Leipzig, 1903 (цитировано в Streitzuge).

Mullenhoff К. Deutsche Altertumskunde. I–IV. – Berlin, 1870–1888.

Niederle L. Slovanské starožitnosti; oddíl historický: I, 1902–1904 (Původ a počátky národa slovanského); II, 1906–1910 (Původ a počátky Slovanů jižních); III, 1919 (Původ a počátky Slovanů západních); oddíl kulturní: Život starých Slovanů, I, 1912–1913 (projevy materielního i duševního života), II, 1, 1916 (náboženství), III, 1921 (řemesla).

Niederle L. Slovanský svět. – Praha, 1910 (do franconzštiny přeložil Louis Leger pod názvem «La race slavě». – Paris, 1911).

Niederle L. Starověké správy o zeměpise východní Evropy. – Praha, 1899.

Новакович С. Први основи словенске кньижевности. – Београд, 1893.

Pastrnek F. Dějiny slovanských apoštolů Cyrilla a Methoda. – Praha, 1902.

Peisker J. Expansion of the Slavs. – Cambridge, 1914 (nepene– чат. с Cambridge Medieval History).

Procopii Caesariensis opera omnia, rec. Jacobus Haury. – Leipzig, 1913.

Procopios. Издание Comparetti. La Guerra Gotica (Fonti per la storia ďltalia). – Roma, 1896.

Rački F. Documenta historiae croaticae periodum antiquam illustrantia. – Zagreb, 1877.

Šafařík P.J. Slovanské starožitnosti. – Praha, I, vyd. 1837; II, vyd. 1862–1863.

Перейти на страницу:

Все книги серии Традиция, религия, культура

Философские диалоги
Философские диалоги

Эту книгу мы посвящаем памяти Джордано Бруно – великого философа, поэта, ученого эпохи Возрождения. Во времена, когда непреложной догмой было то, что звезды прикреплены к небесному своду, а Земля – центр неподвижной безжизненной вселенной, Бруно говорил о Едином, Божественном Начале, которое одухотворяет, наполняет жизнью все в бесконечной, вечно трансформирующейся Вселенной, о бесчисленных живых мирах…В книге представлены два философских диалога Джордано Бруно – «О Причине, Начале и Едином» и «О бесконечности, вселенной и мирах», – в которых звучат основные идеи его философии.Завершается сборник трудом «О героическом энтузиазме», посвященным пути Энтузиаста, подлинного героя, и любви к Истине как движущей силе философского поиска и жизненного подвига самого Бруно.

Джордано Бруно

Культурология / Философия / Религиоведение / Образование и наука
История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла
История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла

Тема таинственных рыцарей тамплиеров исключительно популярна у российского читателя. На этот раз мы предлагаем вашему вниманию весьма интересный труд, написанный Чарльзом Дж. Аддисоном, историком и юристом, барристером Кента, членом Внутреннего Темпла – и в какой-то мере наследником традиций и духа тамплиеров.Книга включает подробную историю ордена, с его создания до истории преследования и гибели тамплиеров. Отдельная часть посвящена истории ордена тамплиеров в Англии и Шотландии, в том числе рассказывает о дальнейшей судьбе тамплиеров, их общин и главной лондонской резиденции – Темпла.Книга Чарльза Аддисона не только написана увлекательно и читается как исторический роман, но и является ценным историческим источником, поскольку автор широко цитирует труды средневековых и более поздних историков и хронистов. Перевод: Е. Бергер

Чарльз Дж. Аддисон

История / Образование и наука

Похожие книги

Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология