Славянские обряды родового круга. Древняя сила предков

«Поясные фигуры бородатых домовых изготовлены из одного куска с подставками и, несомненно, предназначались для установки на неподвижной полочке; божница в красном куту была самым подходящим местом для такого кутного бога. Деревянные домовые резко отличаются от детских кукол-лялек и вполне соответствуют образу дедушки-домового. Важным аргументом в пользу такой трактовки является то, что фигурки бородатых мужчин встречены только в нижних языческих пластах культурного слоя Новгорода и исчезают к середине XI века. То, что эти поясные скульптуры не являются изображениями определенных богов славянского пантеона, вроде Перуна или Белеса, явствует из полного отсутствия у них каких бы то ни было атрибутов (турьего рога, молнии и т. п.). Это – бородатые старички, вполне подходившие под обобщенное понятие предков-дедов».

Рыбаков Б. А. «Язычество древних славян»

Красный угол – часть дома, где висит полочка (божница) с идолами и чаще всего стоит стол.

Расположение красного угла при верной ориентации дома – юг или восток, а также правый от входа в дом угол.

Домовые

Домовой – ключевая фигура древнего быта, маленький мужичок с бородой, который следит за хозяйством, спуску никому не дает, помогает или мешает, в зависимости от настроения. Впрочем, настроение домового – условность. Важно то, что без явной и видимой причины он не начинал бедокурить и донимать хозяев. В противном случае ему за печку ставили блюдце с молоком и клали печенье.

Если, например, хозяйка плохо ведет хозяйство, домовой укажет на недостатки. В любом случае аномалии поведения домового редко воспринимались за баловство. На них обращали самое серьезное внимание.

Обряд почитания домового, который заключался в том, что каждое первое число нового месяца за печку клали печенье и наливали молока в блюдце, сохранялся довольно долго. Да и некоторые обряды бытовой магии не обходились без участия этого «члена семьи».

Именно так считали наши предки, рассматривая жизнь и взаимодействие с домовым как нечто обыденное, но важное. Хороший домовой и дом сбережет, и в хозяйстве поможет, да и за детьми присмотрит.

В настоящее время домовые сохранили свою роль в домашнем быту, но утратили то уважение, которое оказывалось им раньше. Впрочем, все это до случая, когда в домашних делах нужна помощь. Тут без дедушки-домового никак.

Поэтому, решая вопросы дома, бытового уклада, обращайте внимание на реакции домового, который всегда подскажет, что ладно, а что надо переделать. Он всегда на стороне хозяев, и вредность, о которой часто говорят, обусловлена поведением хозяев или их отношением к бытовым вопросам.

Люди XXI века обычно говорят: «Почему мы должны соблюдать какие-то неписаные правила?»

Что ж, это ваше право. Только домовой, если он есть в доме, становится его частью. Вы считаетесь со многими факторами, воспринимая их как данность. Так почему не считать данностью того, кто ощущает энергии домашнего очага, кто в состоянии немедленно отразить в реальном мире аномалии, проблемы, в конце-концов, человеческое невежество и неразумение?

Налейте в блюдце молока с медом и поставьте его к батарее на кухне. Делайте так раз в месяц, первого числа, – и вы увидите, как изменится климат в вашем доме.

Очаг

В настоящее время форма домашнего очага изменилась, но назначение его осталась прежним – приготовление пищи, создание уюта и комфорта в доме. Однако этим его возможности не исчерпываются. Наши предки после постройки нового очага или печи проводили обряд жертвоприношения огню, создавая определенную энергетику этого места.

Обряд мог и дублироваться, если в этом возникала необходимость: сложности в семье, проблемы, неурядицы – в этом случае поддержка предков играла важную роль.

...