След Ночного Волка

Практика использования безопасности (амалията):

— необходимо использовать все виды безопасности в совокупности, не разделять, что главное и что второстепенное;

— кто забывает о мерах безопасности или допускает ошибку, тому необходимо толково разъяснить и постоянно напоминать, что это неправильный путь джихада. За допущенные ошибки надо наказывать.

Безопасность моджахеда:

кто связан с моджахедами, то о нем и его местожительстве никто не должен знать;

должен владеть только той информацией, которая касается тебя, и использовать в осуществлении практической деятельности;

при себе не должен иметь важную информацию (письма, адреса, номера телефонов), ежедневно проверять содержимое карманов;

необходимо избегать конфликтных ситуаций, этим самым можно выдать себя за другого;

стараться говорить тихо, чтобы не привлекать внимания посторонних;

телефон может прослушиваться, и важную информацию по нему передавать запрещается;

если кто-то хочет приблизиться и подружиться, надо сторониться его и не говорить лишнего;

любую важную информацию, вещи, необходимо тщательно прятать;

перед сном надо проверить окна, двери и только потом ложиться спать;

заходя в помещение, тщательно проверять руками стены, пол, стол, диван и другие вещи на наличие «ясучков» (прослушивающих устройств);

надо сторониться подозрительных людей, злачных мест, грешных дел;

при конфликте соседей или других лиц по месту жительства, на базарах и других многолюдных местах не вмешиваться.

Из динамиков, встроенных в потолке пассажирского салона, донеслось:

— Уважаемые граждане пассажиры, наш полет проходит в плановом режиме, вскоре вам будут предложены прохладительные напитки…

ГЛАВА 32 В учебном лагере боевиков

Выпитый коньяк сделал свое дело. Напряжение от предстоящего теракта в Сыктывкаре несколько ослабло. Ханпаша закрыл инструкцию и вспомнил летний лагерь подготовки моджахедов в горах Грузии, в котором он проходил обучение у арабских специалистов. Всего вместе с ним обучались человек пятнадцать, в основном выпускников школ, не нашедших работу в Чечне и не поступивших в вузы. Палаточный лагерь был оборудован под лагерь беженцев, который с периодичностью раз в месяц посещали иностранные миссии с гуманитарной помощью.

Какие они все-таки дураки, эти иностранцы. Возили им одежду «секонд-хенд» и продукты питания. Можно сказать, грели змею на своей груди.

Занятия проходили круглосуточно. Времени на сон почти не оставалось. Практика чередовалась с теорией. Особенно Ханпаше нравились теоретические занятия, когда все слушатели рассаживались вокруг костра, а арабский инструктор по имени Зуран на слишком правильном для представителя этой нации русском языке рассказывал: