След Ведической Руси. Научное обоснование зарождения арийской цивилизации на севере Евразии

р.Харина (Никольский уезд)      хари, харина (желтый, цвета Солнца)

ручейХаринский (Сольвычегодский уезд)

р.Харручей (Каргопольский уезд)

р.Харута (Печорский уезд)      харита (золотая)

03.Харута (Печорский уезд) р. Харьяж (Печорский уезд) р. Харева (Пинежский уезд)

03.Шива (Олонецкая губ.)      шива (добрый, вода)

р.Шона (Никольский уезд)      Шона (река в Индии), шона (багряная)

Дошедшие до нас санскритские тексты хранят в себе немало удивительных загадок, связанных, прежде всего с прародиной арьев. Здесь хотелось бы вновь напомнить некоторые характерные черты этой прародины, сохраненные Махабхаратой. В древнеиндийском эпосе великий мудрец Нарада (напомним, что высочайшая вершина Урала носит название Нарада), повествуя о северной стране Суварна, говорит о находящемся здесь городе Патала, который населяют дайтьи и данавы. Чем же удивителен этот край? Вот описание Махабхараты:

«Егодостигает тот, кто можетходить поводам, Войдя ж, начинает кричать, мучимый страхом.

Здесь постоянно блещет асура Агни, пожирая воды; Здесь твердый духом постигает, что он связан делами.

 

Здесь пополугодиям встает златокудрое солнце. И наполняет словами мир, именуемый Суварна.

 

(Здесь) ниспадающие воды красивые образы принимают, Отчего превосходный город именуется Паталой.

 

(Здесь) Обитают великие риши, расставшись с жизнью, завладев небесамu»⁴⁴⁶ •

Б.Л.Смирнов в связи с этими строками отмечает, что исключительный интерес представляет та часть текста, где говорится, что «на Суварна солнце встает по полугодиям. Это является очень важным свидетельством знакомства древних индийцев с полярными странами, которые здесь названы «Золотой страной» или «Прекрасноцветной»⁴⁴⁷ • Он считает, что подтверждает правильность толкования «Суварна» как полярной страны то, что «вода здесь, падая, «становится украшением», то есть замерзает в красивых формах, откуда и название «Патала».

Далее текст Махабхараты гласит, что на севере находится «счастливая страна Расатала», где поток небесного молока, упав на землю, образовал «Молочное море», которое является

«очистителем Вселенной»⁴⁴⁸ • И, наконец, в Махабхарате рассказывается о великой Северной стране, зовущейся «Вознесенной», где проходит дорога «Золотого Ковша» Большой Медведицы, где «возникают сияния». Б.Л.Смирнов пишет, что, по-видимому, здесь речь идет о северном сиянии и «если это так, то данное место является еще одним доказательством знакомства древних арийцев с полярными странами». В той же главе книги «Путешествие Бхагавана» (одной из книг Махабхараты) говорится, что:

«Здесьсемь риши ибогиняАрунхати; Здесь находится созвездие Свати, здесь помнятт о его величии;

Здесьнисходякжертве,

ПолярнуюЗвездуукрепилВеликийПредок;

Здесьсозвездия, луна исолнце постоянно обходят круги; Здесь, лучшие из дважды рожденных, врата

Певчейстраныохраняют;

 

 

Здесь гора,что зовется Кайласа ичертог Куверы; Здесь живут десять апсар поимени (Блиставицы)

 

Здесь Зенит-Вишнупада, след, оставленный шагавшим Вишну; Через три мира шагая,онсеверной, вознесенной страны достигнул»⁴⁴⁹•

Б.Л.Смирнов подчеркивает, что «след «Вишну» зенит. Вишну по легенде «перешагнул тремя шагами все миры». Но север (Полярная звезда) находится в зените только на полюсе, или если брать приблизительно, то в полярных странах. Это еще одно свидетельство о знании арийцами полярного неба»⁴⁵⁰ • Именно здесь, в Приполярьи, можно увидеть звезду Арунхати и созвездие Свати, здесь созвездия, луна и солнце постоянно обходят круги вокруг Полярной звезды, здесь сверкают Блиставицы Северного сияния, и, наконец, река Кайласа это исток Пинеги, а значит рядом находилось и плоскогорье Кайласа Махабхараты, на котором арьи выращивали ячмень.

Описывая «северную страну», подвижник Нарада сообщает, что здесь живут «великие мудрецы, завладевшие небесами», летающие на «прекрасных колесницах»⁴⁵¹•