Следы невиданных зверей

В январе 1988 года газеты напечатали корреспонденцию Агентства печати Новости "В поисках "снежного" человека". В ней приводится рассказ участницы комиссии Ж. И. Кофман, которая и по сей день занимается изучением материалов, свидетельствующих о реальности загадочного существа. В конце 50-х годов, говорит она, в советской печати появились первые сообщения о наблюдениях за "снежным человеком", рассказы очевидцев о нем. В основном это были перепечатки из зарубежной прессы. Но в ответ на них пошли письма о встречах на территории нашей страны с "алмасты", "меше-адамом", "нас-насом", "тагыадамом" (у различных народов это существо называется поразному). Таких откликов было очень много, и стало ясно, что проблема требует самого пристального внимания.

Однако через некоторое время по неизвестным причинам указанная комиссия лишилась поддержки Академии наук и была вынуждена свернуть свою деятельность. В последующие годы исследования вопроса о "снежном человеке" велись исключительно энтузиастами на добровольных началах. В нескольких городах возникли самодеятельные группы, которые на свой страх и риск организовали ряд экспедиций.

Исследователи собрали многочисленные "улики", оставленные "снежным человеком": оттиски следов, отпечатки пальцев, фотографии, кинокадры и т. д. А главное - свидетельства тех, кому довелось встретиться с нашим "застенчивым" сородичем. Собрано более сотни заверенных протоколов и сообщений очевидцев. В числе наиболее интересных рассказ Маршала Советского Союза П.С.Рыбалко о том, что во время боев с японцами на Халхин-Голе в 1939 году он несколько суток вез в обозе такое существо.

Имеется свидетельство старого чекиста, генералмайора А. С. Топильского: после одной из операций против басмачей в Средней Азии он видел труп случайно подстреленного "снежного человека".

Еще одно сообщение: "У него на затылке что-то вроде пучка, как у женщины". Между тем в трудах по антропологии встречается понятие "шиньонообразный затылок" ("шиньон" по-французски означает "пучок волос"). Именно такой затылок у неандертальца. Словом, если проанализировать всю массу имеющейся информации, то, как на фотографии, появится реалистичная фигура, соответствующая и антропологическим данным, и предполагаемому образу жизни и поведения.

У тех, кто занимается поисками "снежного человека", ныне появились новые перспективы. В 1987 году под началом Министерства культуры СССР учреждено и действует Общество криптозоологов. У него есть свой устав, программа и фонды на приобретение необходимой аппаратуры ночного видения и фотографирования, средств связи, обездвиживающих препаратов и другого оборудования.

"Таги-адам" (дикий человек) замечен и в Казахстане. Республиканский молодежный журнал "Зерде" в январе 1989 года напечатал интересную статью о "снежном человеке", где наряду с другими фактами встречи с ним приводится рассказ Долды Кожабергенова, работавшего в конце 60-х годов охотинспектором в Тарбагатайском районе Восточно-Казахстанской области...

Дело шло к зиме, - говорит аксакал. - Местные чабаны, уже спускавшиеся с горных пастбищ в низину, на зимовья, сообщили о налетах волков на отары и указали на место, где это происходило. Приготовив ружье и боеприпасы, инспектор тут же сел на коня и отправился на поиски хищников. Увлекшись, не заметил, как уехал слишком далеко. Ночь пришлось провести в укрытии. Незадолго до утренней зари он заметил четыре тени. Подумал, что это не то воры, не то браконьеры. Насторожился и стал внимательно следить, что будет дальше. А когда брызнули первые лучи зари, буквально обомлел, заметив какие-то существа в шубах наизнанку. Занятые своим делом, незнакомцы оказались на очень близком расстоянии от инспектора, и он заметил, что они были вовсе не в шубах, а в собственной шкуре. Долда решил, что это и есть "таги-адам", о которых ранее приходилось слышать не один рассказ очевидцев. Казахи зовут их также "кси-киик" (человек-козел), "мешельадам" (недоразвитый человек). Шерсть на них была похожа на верблюжью, но темно-коричневого цвета. На спине и особенно на загривках гуще, а на руках и по бокам пореже. Глаза впалые, брови густые, надвинутые вперед. Руки свободно опускаются до колен. "Переведя дыхание, - говорит Кожабергенов, - присмотрелся, отчетливо различил мужчину и трех женщин. Бесспорно, это были дикари, но очень уж похожие на людей".