Читаем Слияние пяти стихий полностью

Эти частицы, или пыль, питают энергии внутренних органов, желез и органов чувств всех людей. Люди - это высшее проявление Космической Силы, они собирают эту энергию в свое тело посредством медитаций и в конечном счете возвращают ее к первичному источнику.

с. Как третья сила природы, Сила Земли включает энергию растений, животных, воды и всех природных минералов планеты Земля. Даосские мудрецы наблюдали, как растения и деревья в своем росте тянутся все выше и выше, чтобы поглощать энергию, необходимую им для переработки пищи. Вытягиваясь к солнцу, звездам и космическим частицам, летающим над ними, растения используют для своего питания и роста Универсальную Силу. Животные, в свою очередь, потребляют растительность и таким образом потребляют и космическую энергию.

Эти три силы представляют собой энергии Неба, Людей и Земли, гармоничное взаимодействие которых обеспечивает жизнь всему, что существует во Вселенной. Щревние даосские мудрецы называли правителей этих сил Тремя наичистейшими, так как именно их энергии первыми появились из У-ци, Великой Пустоты (рис. 1).

Традиционно Три наичистейших представлялись как Три Императора, которые обитают в трех дворцах, или центрах тела, называемых верхним, средним и нижним Дантянем. Они управляют развитием трех тел человека -физического, тела души (или энергетического) и тела Духа, посредством развития трех сил, проявленных в человеческом теле как Цин, Ци и Шень соответственно.

4. ЛЮДИ ЗАВИСЯТ ОТ РАСТЕНИЙ, ЖИВОТНЫХ И МИНЕРАЛОВ КАК ИСТОЧНИКОВ УНИВЕРСАЛЬНОЙ СИЛЫ

Первично люди были созданы таким образом, что клетки их тела были способны поглощать и использовать девяносто процентов космических сил и света, воздействию ко торых они подвергались. Однако, когда мы начали небрежно растрачивать сексуальную энергию, наши клетки стали деградировать, и теперь они могут поглощать и использовать лишь пять-десять процентов космической энергии. Растения же и деревья в целом сохранили свою способность усваивать до восьмидесяти процентов космических сил и света, а вода и находящиеся в почве питательные вещества составляют оставшиеся двадцать процентов их питания.

Не имея ни малейшего представления об этих силах и не занимаясь никакими особенными практиками, люди все же продолжают автоматически получать ничтожное количество энергии жизненной силы естественным образом. Это особенно касается Силы Земли, которая предоставляет инь- и ян-энергию (отрицательно и положительно заряженную Универсальную Энергию) всем внутренним органам, железам и органам чувств, а также обеспечивает питание и функционирование сексуальных органов и сексуальной энергии человека.

Так как клетки нашего тела не дают нам больше возможности черпать жизненную силу в полном объеме из Универсальной Силы, Космической Силы и Силы Земли, нам приходится в огромной мере зависеть от растительности, животных и минералов, входящих в состав Силы Земли. Благодаря тому, что растения, животные и минералы усваивают Универсальную Силу, поглощая ее непосредственно, люди могут посредством их потребления пополнять необходимый запас энергии жизненной силы. Человек питается растениями, плотью животных и минералами и таким образом опосредованно поглощает все три главные силы. Этот процесс зависит от движения Земли по ее 365-дневной орбите вокруг Солнца, и времена года в значительной мере влияют на полезность употребляемой пищи и поглощаемой энергии.

Посредством занятий практикой Слияния Пяти Стихий люди могут обнаружить изначальный источник всей силы. Они могут улучшить свою способность поглощать и преобразовывать эту силу непосредственно и легко и тем самым перестать зависеть от растений и животных, перерабатывающих эту силу.

5. СИЛЫ ПЯТИ СТИХИЙ ВСЕЛЕННОЙ, ЗЕМЛИ И ЧЕЛОВЕКА

Даосские мудрецы классифицировали все составляющее Универсальную Силу, Космическую Силу и Силу Земли как соответствия "пяти стихий", "пяти фаз" или "пяти взаимодействующих" сил природы. То есть каждая сила происходит из них и контролируется пятью стихиями природы. Это Земля, Металл, Огонь, Дерево и Вода.

Происхождение Пяти Стихий природы

Согласно даосской традиции, пять стихий природы произошли из пяти огромных звезд, порожденных Тремя Наичистейшими из У-ци. Эти пять звезд (или пять стихий), в свою очередь, породили всю Вселенную, включая триллионы звезд. Они создали Полярную звезду, которая создала более мелкие звезды, в том числе пять главных созвездий. В созвездиях возникли планеты, в том числе и Земля. Пять созвездий имеют прямую связь с пятью планетами, пятью временами года на Земле, пятью направлениями Земли и пятью главными органами человеческого тела (рис. 2).

Согласно даосской традиции, силы Пяти Стихий являются Великими Силами, и иногда они упоминаются именно под этим названием.

1. Великая Сила Воды создала Северное созвездие и планету Меркурий. Она проявляется как северное направление Силы Земли и как зима. Она соответствует человеческой силе воды почек и мочевого пузыря. Ее энергия обладает качеством стягивания вовнутрь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика