Читаем Слова-лекари. 15000 нашёптываний, здоровье и деньги дающих и беду отводящих полностью

Заговариваю у рабы Божьей (имя) колотья и болести сим моим крепким заговором! И заповедаю вам, колотье и болести: таскаться по миру от востока до запада, от озера до болота, от дола до горы, от моря до моря, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала человека, от зверя до гада, от города до пригородов, от села до погоста, от деревни до стана, от звезды до месяца – а с востока до запада не доходить, а в озере со болотом утонуть, а с дола на гору не влезть, от моря до моря не перебродить, а в лесу с перелесьем зацепиться, а от стара до мала человека быть побиту, от зверя до гада быть заедену, от города до пригородов быть изгнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезды до месяца не досячь.

Мои словеса велики, мой заговор крепок. Кто же от человек порушит мои словеса, кто задумает расторгнуть мой заговор – по тому не бывать, а быть во всем по-моему.

Заговор от хвори-доспешки[2]

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей во двери, из ворот в ворота, во чисто поле. Во чистом поле три дороги. Я пойду в правую дорогу: в правую дорогу на восточную сторону, к окиян-морю.

В окиян-море есть Алатырь-камень, на том камне стоит человек; он стреляет по чисту полю, а убивает всякие боли. Попрошу я, раб Божий (имя), не стрелять по чисту полю, а сцелять раба Божьего (имя) от скорой болезни, от доспешки, от осудища, от черного волоса, от белого волоса, от русого волоса, от темного волоса и от всякого нечистого взгляда.

Пойду зайду я, раб Божий (имя), в дом к красной девице; у ней топится свеча восковая, за темьяном, за ладаном, за кутьей. Попрошу я у красной девицы здоровья от доспешки: от вешней-полувешней, от летней-полулетней, от осенней-полуосенней, от зимней-полузимней; от земляной доспешки, от водяной доспешки, от ветряной доспешки, от доспешки встречного и поперечного.

Заговор от родимца[3]

На море на окияне, посредь моря белого, стоит медный столб: от земли до неба, от востока до запада. А в том медном столбе закладена медная медяница от болестей и хворостей.

Посылаю я раба Божьего (имя) в тот медный столб, что на море на окияне, и заповедаю ему моим словом заповеданным: заклясть родимец во тот медный столб. А был бы с того заповедания раб Божий (имя) цел и невредим и от родимца избавлен, по сей час, по всю жизнь.

Заговор от лихорадки

На горах Афонских стоит дуб мокрецкий. Под тем дубом сидят тринадесять старцев со старцем Пафнутием. Идут к ним двенадесять девиц простоволосых, простопоясых.

И рече старец Пафнутий с тремянадесять старцами: «Кто сии к нам идоша?»

И рече ему двенадесять девицы: «Есмь мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости знобить, тело мучить».

И рече старец Пафнутий своим старцам: «Зломите по три прута, тем станем их бита: по три зори утренних, по три зори вечерних».

Взмолишась двенадесять дев к тринадесять старцам со старцем Пафнутием. И не почто же бысть их мольба. И начата их старцы бита, глаголя: «Ой вы еси, двенадесять девицы! Будьте вы трясуницы, водяницы, расслабленные. И живите на воде студенице, в мир не ходите, кости не знобите, тела не мучьте!» Побегоша двенадесять девиц к воде студенице трясуницами, водяницами, расслабленными.

Заговариваю я раба Божьего (имя) от иссушения лихорадки. Будьте вы прокляты, двенадесять девиц, в тартарары! Отыдите от раба Божьего (имя) в леса темные, на древа сухие.

Заговор от грыжи

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чисто поле, в подвосточную сторону, к морю-окияну. В море-окияне лежит Алатырь-камень, на том камне Алатыре стоит дом. Попрошу я, раб Божий (имя), здоровья, збавления от болезни, от грызоты, от болеты, от ломоты. Бежит река огненная, чрез огненную реку – калиновый мост. По тому калинову мосту идет стар матер человек; несет в руках золотое блюдечко, серебряно перышко; мажет у раба Божьего (имя) семьдесят жил, семьдесят костей, семьдесят суставов; збавляет с раба Божьего (имя) семьдесят болезней. Не боли, и не ломи, и не отрыгай, и не откидывай, ни на конце, ни на ветке – никогда.

Заговор от зубной хвори

Заря-заряница, красная девица, полуночница, в поле заяц, в море камень, на дне лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого лимаря; за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг лимарь, откачнись от меня; а если ты будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепко!

Заговор для здоровья зубов

Иду я не улицею, не дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам. Навстречу мне заяц. Заяц ты, заяц, где твои зубы? Отдай мне свои, возьми мои.

Иду я ни путем, ни дорогою, а темным лесом, сырым бором. Навстречу мне серый волк. Волк ты, серый волк, где твои зубы? Вот тебе мои зубы, отдай мне свои.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература