Слова. Том II. Духовное пробуждение

Добрый Бог подаёт нам щедрые благословения, и Его действия направлены нам на пользу. Все имеющиеся у нас блага – это Божии дары. Он всё поставил на службу своему созданию – человеку, Он сделал так, чтобы все: и животные, и птицы, и малые, и великие, даже растения, – жертвовали собою ради него. И Сам Бог принёс себя в жертву для того, чтобы избавить человека. Не будем же равнодушны ко всему этому, не будем ранить Его своей великой неблагодарностью и бесчувствием, но станем благодарить и славословить Его.

Глава вторая. О вере в Бога и доверии Ему

Нужно любочестно уверовать в Бога

Геронда, я расстраиваюсь из-за находящих на меня помыслов неверия.

– То, что ты расстраиваешься и не принимаешь их, значит, что эти помыслы от лукавого. Иногда Бог попускает нам иметь помыслы сомнения или неверия, чтобы увидеть наше расположение и любочестие. Но наш Бог – это не басня, подобная басням о Зевсе, Аполлоне и тому подобных богах. Наша вера – истинная и живая. У нас есть облако святых, как пишет апостол Павел[208]. Эти люди познали Христа, имели личный опыт общения с Ним и ради Него пожертвовали собой. И в нашу эпоху есть люди, посвятившие себя Богу и переживающие небесные состояния. Они держат связь с ангелами, святыми, даже со Христом и Матерью Божией. Я расскажу тебе кое-что и о себе, чтобы тебе помочь. Вот видишь, я тоже «сдаю кровь» – рассказываю о некоторых событиях для того, чтобы помочь другим. Видя, как собранное человеком знание вытесняет из него веру, я, желая её укрепить, рассказываю о некоторых событиях из области веры.

Когда я был ребёнком, мы жили в Конице. Читая много житий святых, я давал читать их и другим детям или же собирал ребят, и мы читали вместе. Я восхищался великим подвижничеством святых, постами, которые они держали, и старался им подражать. От поста моя шея стала тоненькой, как стебелёк от вишенки. Ребята дразнили меня: «У тебя голова упадёт!» Что я тогда пережил!.. Ну, это ладно. Кроме того, мой старший брат, видя, что от постов я болею, и опасаясь, что я не закончу школу, забирал у меня брошюрки с житиями, которые я читал. Потом я прятал их в лесу, в часовне святой Варвары, тайком приходил туда и читал. Как-то раз один наш сосед, по имени Костас, сказал моему брату: «Я вправлю ему мозги, сделаю так, что он выбросит книжки, которые читает, и посты с молитвами оставит тоже». Что же, разыскал он меня (а мне было тогда около пятнадцати лет) и начал рассказывать мне теорию Дарвина. Он говорил, говорил, пока не заморочил мне голову. После с замороченной головой я сразу направился в лес, в часовню святой Варвары. Войдя внутрь, я стал просить Христа: «Христе мой, если Ты есть, явись мне!» Я долго повторял это и без остановки делал поклоны. Было лето. Пот тёк с меня ручьём, я весь взмок, вконец выбился из сил. Но я ничего не увидел и не услышал. Что же, выходит, даже Бог не помог мне – хоть бы каким малым знамением, хоть бы стуком каким, какой-нибудь тенью – я ведь в конце концов был ребёнок. Рассматривая происходившее по-человечески или с помощью логики, кто-нибудь мог бы воскликнуть: «Боже мой, да ведь жалко его, несчастного! С одиннадцати лет он поднимался на скалы, он так подвизался, а сейчас переживает кризис. Ему заморочили голову дурацкими теориями, дома ему чинил препятствия брат, он убежал в лес, чтобы попросить у Тебя помощи!..» Но никакого ответа: ничего, ничего, ничего!!! Выбившись из сил от многих поклонов, я присел. «Ну ладно, – подумал я тогда, – а что ответил мне Костас, когда я спросил его, какого мнения о Христе придерживается он?» – «Это был самый добрый, самый справедливый Человек, – ответил он мне. – Своим учением о справедливости Он задел интересы фарисеев, и от зависти они распяли Его». И тогда я решил: «Раз Христос был таким добрым и справедливым Человеком, раз другого подобного Ему никогда не было, раз злые люди от зависти и злобы умертвили Его, то ради этого Человека стоит сделать больше, чем сделал я. Ради Него стоит даже умереть». Только я так решил, как явился Христос. Он явился среди обильного света, часовенка просияла, и сказал мне: Аз е́смь Воскреше́ние и Живо́т. Ве́руяй в Мя, а́ще и у́мрет, оживе́т[209]. В одной руке Он держал раскрытое Евангелие, в котором я прочитал те же самые слова. Со мною произошло такое внутреннее изменение, что я без остановки повторял: «А ну-ка, Костас, приди-ка сюда сейчас, давай теперь поговорим, есть Бог или Его нет!» Видишь, Христос, для того чтобы явиться мне, ждал моего собственного любочестного решения. Если же Он хочет любочестного решения от ребёнка, то насколько больше Он хочет его от взрослого?

– Некоторые, геронда, подвергают сомнению весь Божественный Промысл.