Чем более мы холодны, расчетливы осмотрительны, тем менее подвергаемся нападениям насмешки. Эгоизм
может быть отвратительным, но он не смешон, ибо отменно благоразумен. Однако есть люди, которые любят себя с такой нежностью, удивляются своему гению с таким восторгом, думают о своем благосостоянии с таким умилением, о своих неудовольствиях с таким состраданием, что в них и эгоизм имеет всю смешную сторону энтузиазма и чувствительности.* * *
Чем меньше женщину мы любим,Тем легче нравимся мы ей,И тем ее вернее губимСредь обольстительных цепей.* * *
Чины
сделались страстию русского народа.* * *
Читайте
простонародные сказки, молодые писатели, чтоб видеть свойства русского языка.* * *
Читайте
Шекспира, он никогда не боится скомпрометировать своего героя, он заставляет его говорить с полнейшей непринужденностью, как в жизни, ибо уверен, что в надлежащую минуту и при надлежащих обстоятельствах он найдет для него язык, соответствующий его характеру.* * *
Чтение —
вот лучшее учение. Следовать за мыслями великого человека — есть наука самая занимательная.* * *
Что дружба? Легкий пыл похмелья,Обиды вольный разговор,Обмен тщеславия, бездельяИль покровительства позор.* * *
Что в имени тебе моем?Оно умрет, как шум печальныйВолны, плеснувшей в берег дальный,Как звук ночной в лесу глухом.* * *
Что может быть на свете хужеСемьи, где бедная женаГрустит о недостойном мужеИ днем и вечером одна;Где скучный муж, ей цену зная(Судьбу однако ж, проклиная),Всегда нахмурен, молчалив,Сердит и холодно-ревнив!* * *
Что нужно драматическому писателю?
Философию, бесстрастие, государственные мысли историка, догадливость, живость воображения, никакого предрассудка любимой мысли. Свобода.* * *
Что развивается в трагедии?
Какая цель ее? Человек и народ — Судьба человеческая, судьба народная.* * *
Что слава? — Яркая заплатаНа ветхом рубище певца.* * *
Что слава? шепот ли чтеца?Гоненье ль низкого невежды?Иль восхищение глупца?* * *
Что шум веселий городских —Где нет любви, там нет веселий.* * *
Чувство приличия
зависит от воспитания и других обстоятельств.* * *
Чужбины прах с презреньем отряхаюС моих одежд.* * *
Чуждый язык
распространяется не саблею и пожарами, но собственным обилием и превосходством.* * *
Я говорил пред хладною толпойЯзыком истины свободной,Но для толпы ничтожной и глухойСмешон глас сердца благородный.* * *
Я говорю: промчатся годы,И сколько здесь не видно нас,Мы все сойдем под вечны своды —И чей-нибудь уж близок час.* * *
Я не люблю видеть в первобытном нашем языке
следы европейского жеманства и французской утонченности. Грубость и простота более ему пристали.* * *
Языку
нашему надобно воли дать более — (разумеется, сообразно с духом его). И мне ваша свобода более по сердцу, чем чопорная наша приветливость.РАДИЩЕВ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ
Александр Николаевич Радищев (1749–1802). Русский писатель, публицист. Автор знаменитой книги «Путешествие из Петербурга в Москву»; поэм «Бова», «Песнь историческая» и др.; од «Вольность», «Ода к другу моему»; прозаических произведений «Дневник одной недели», «Письмо к другу, жительствующему в Тобольске», «Слово о Ломоносове», «Беседа о том, что есть сын Отечества», «О человеке, его смертности и бессмертии», «Житие Ф. В. Ушакова»; путевых очерков «Записки путешествия в Сибирь», «Записки путешествия из Сибири» и др.
Вечна едина премудрость. Победа ее увенчает,После тревог воззовет.* * *