Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826–1889) (настоящая фамилия Салтыков; Щедрин — псевдоним) Русский писатель. Автор романов «Господа Головлевы», «Пошехонская старина»; повестей «Противоречия», «Запутанное дело», «Современная идиллия»; книги «История одного города»; циклов сатирических очерков и рассказов «Губернские очерки», «Помпадуры и помпадурши», «Господа ташкентцы», «Дневник провинциала», «Письма о провинции», «Признаки времени», «Убежище Монрепо», «Круглый год», «Пошехонские рассказы», «Мелочи жизни» и др., а также сатирических сказок в сборнике «Сказки для детей изрядного возраста»; комедий «Смерть Пазухина», «Тени»; критических и публицистических произведений, например известного цикла «Наша общественная жизнь».
Бессознательная былинка незаметно, но непременно воздействует на окружающую природу…
* * *
Болтливость
— порок, потому что часто скрывает ложь — мать всех пороков.* * *
В самых растленных обществах
имеется своего рода стыдливость; и самый великий, самый несомненный подлец никогда еще не доходил до такого цинизма, чтоб всенародно признавать себя за подлеца и гордиться этим званием.* * *
Везде, кроме отечества,
ты чужой.* * *
Взятки
да взятки — а это и самого изощренного ума человеку надоест наконец. Беспрестанно изобретай, да не то чтоб награду за остроумие получишь, а будь еще в страхе: пожалуй, и под суд попадешь. Времена же настают такие, когда за подобную остроту ума не то чтобы по головке гладить, а чаще за вихор таскают.* * *
Влюбленный мужчина
— это пожар…* * *
Воспитательное значение патриотизма
громадно: это школа, в которой человек развивается к восприятию идеи о человечестве.* * *
Время это <весна>
самое веселое; вид возрождающейся природы благотворно действует на самого сонливого человека; все принимает какой-то необычный, праздничный оттенок, все одевается радужными цветами.* * *
Вчерашняя смерть
не содержит ли в себе зерна сегодняшнего возрождения? Вчерашнее помрачение не вознаграждается ли сегодняшним просветлением?* * *
Господи! неужели нужно, чтоб обстоятельства
вечно гнели и покалывали человека, чтоб не дать заснуть в нем энергии, чтобы не дать замереть той страстности стремлений, которая горит на дне души, поддерживаемая каким-то неугасаемым огнем? Ужели вечно нужны будут страдания, вечно вопли, вечно скорби, чтобы сохранить в человеке чистоту мысли, чистоту верования?* * *
Да, без жены
какая же и жизнь!* * *
Да; жалко, поистине жалко положение молодого человека,
заброшенного в провинцию! Незаметно, мало-помалу, погружается он в тину мелочей и, увлекаясь легкостию этой жизни, которая не имеет ни вчерашнего, ни завтрашнего дня, сам бессознательно делается молчаливым поборником ее. А там подкрадывается матушка-лень и так крепко сожмет в своих объятиях новобранца, что и очнуться некогда. Посмотришь кругом: ведь живут же добрые люди, и живут весело — ну, и сам станешь жить весело.* * *
Действительность
представляет такое разнообразное сплетение гнусности и безобразия, что чувствуется невольная тяжесть в вашем сердце… Кто ж виноват в этом? Где причина этому явлению?* * *
Для преобразования России
нужно было, чтоб шалопаи были на глазах, чтоб они не гадили втихомолку, а делали это, буде хватит смелости, в виду всей публики.* * *
Дорога
составляет неисчерпаемое наслаждение.* * *
Женщина,
можно сказать, живет для одной любви, и кажется, нет еще той приятности, которою не пожертвовала бы женщина, которая очень сильно влюблена.* * *
Женщины
составляют истинный клад для талантливых натур, которые в семействе любят играть, по преимуществу, роль трутней.* * *
Жизнь
можно уподобить петербургскому климату: сегодня оттепель, с крыш капает, льет, на улицах почти полая вода, а завтра двадцатиградусный мороз гвоздит… И, однако ж, живут — ухитряются люди!* * *
Идея отечества
одинаково для всех плодотворна. Честным она внушает мысль о подвиге, бесчестных — предостерегает от множества гнусностей, которые без нее, несомненно, были бы совершены.* * *