Есть два способа познания
внешнего мира: один самый грубый и неизбежный способ познавания пятью чувствами. Из этого способа познания не сложился бы в нас тот мир, который мы знаем, а был — бы хаос, дающий нам различные ощущения. Другой способ состоит в том, чтобы, познав любовью к себе себя, познать потом любовью к другим существам эти существа; перенестись мыслью в другого человека, животное, растение, камень даже. Этим способом познаешь изнутри и образуешь мир, как мы знаем его. Этот способ есть то, что называют поэтическим даром, это же есть любовь. Это есть восстановление нарушенного как будто единения между существами. Выходишь из себя и входишь в другого. И можешь войти во все. Все — слиться с богом, со Всем.* * *
Есть для человека
<…> высшая деятельность, выводящая его из животного круга питания, труда и отдыха, — деятельность нравственная. Деятельность эта составляет высшее призвание человека, но то, что существует эта высшая деятельность, не мешает тому, чтобы искусство было важным и необходимым условием человеческой жизни.* * *
Есть люди,
которые все разумное понимают быстро, всему изящному сочувствуют живо и все хорошее чувствуют, но которые в жизни, в приложении, не умны, не изящны и не добры.* * *
Есть люди,
которые находятся в унынии или раздражении, любуются на свое состояние, даже гордятся им. Это все равно, как выпустив вожжи от лошади, которая несет тебя под гору, ты еще хлещешь ее кнутом.* * *
Есть мысли,
которых применения бесконечно разнообразны; поэтому чем общее выражены таковые мысли, тем более доставляют они пищи уму и сердцу, тем глубже они могут быть прочувствованы.* * *
Есть только два источника людских пороков:
праздность и суеверие, и есть только две добродетели: деятельность и ум.* * *
Ешь, не наедайся, пей, не напивайся, вперед
не кидайся, в середку не мешайся, позади не оставайся.* * *
Жениться
надо всегда так же, как мы умираем, т. е. только тогда, когда невозможно иначе.* * *
Женщина
не верит разуму, не понимает, что нужно отвергнуться себя, что в этом жизнь; но когда надо отвергнуться себя — броситься в воду за утопающим — сделает это скорее мужчина.* * *
Женщина
, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.* * *
Женщины,
особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах — разговорами, а что нужно мужчине тело и все то, что выставляет его в самом обманчивом, но привлекательном свете; и это самое и делается.* * *
Живя с людьми,
не забывай того, что ты узнал в уединении. И в уединении обдумывай то, что ты узнал из общения с людьми.* * *
Жизнь
как шаги ребенка, которого мать выпустила из объятий и опять примет.* * *
Жизнь
не может иметь другой цели, как благо, как радость. Только эта цель — радость — вполне достойна жизни. Отречение, крест, отдать жизнь, все это для радости. И радость есть и может быть ничем ненарушимая и постоянная. И смерть переходит к новой, неизведанной, совсем новой, другой, большей радости. И есть источники радости, никогда не иссякающие: красота природы, животных, людей, никогда не отсутствующая.* * *
Жить
для себя одного нельзя. Это смерть. Жизнь только тогда, когда живешь для других или хоть готовишь себя к тому, чтобы быть способным жить для других.* * *
Жить
до вечера и до веку. Жить так, как будто доживаешь последний час и можешь успеть сделать только самое важное. И вместе с тем так, как будто дело, которое ты делаешь, ты будешь продолжать делать бесконечно.* * *
Заблуждение
не перестает быть заблуждением оттого, что большинство разделяет его.* * *
Задача искусства
огромна: искусство, настоящее искусство, с помощью науки руководимое религией, должно сделать то, чтобы мирное сожительство людей, которое соблюдается теперь внешними мерами — судами, полицией, благотворительными учреждениями, инспекциями работ и т. п., — достигалось свободной и радостной деятельностью людей. Искусство должно устранять насилие.* * *
Задача человека
в этой жизни отречься от всего противоречивого в самом себе, т. е. личного, эгоистического, для возможности служения разуму, для уничтожения внутреннего противоречия жизни, в чем одном он находит полное удовлетворение, безопасность, бесстрашие и спокойствие перед смертью. Если он не исполняет этой задачи, он остается во внутреннем противоречии личной жизни и уничтожает себя, как уничтожает себя всякое противоречие.* * *
Зло
делается легко и незаметно, и только гораздо после человек ужасается и удивляется тому, что он сделал.* * *
Знание —
орудие, а не цель.* * *
Знание
смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека.* * *
Знание
только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.* * *