Каждый человек
в молодости своей пережил эпоху «гениальности», восторженной самонадеянности, дружеских сходок и кружков.* * *
Как бы то ни было, мы, кажется, не слишком ошибемся, если скажем, что для всех людей идеал
— эта основа и цель их существования и находится либо вне их, либо в них самих: другими словами, для каждого из нас либо собственное я становится на первом месте, либо нечто другое, признанное за высшее.* * *
Как из этого разъединения и раздробления, в котором, кажется, все живет только для себя, — как выходит именно та общая, бесконечная гармония, в которой, напротив, все, что существует, — существует для другого, в другом только достигает своего примирения или разрешения — и все жизни сливаются в одну мировую жизнь,
— это одна из тех «открытых» тайн, которые мы все и видим и не видим.* * *
Как пуст, и вял, и ничтожен почти всякий прожитый день
! Как мало следов оставляет он за собою! Как бессмысленно глупо пробежали часы за часами!И между тем человеку
хочется существовать; он дорожит жизнью, он надеется на нее, на себя, на будущее…О, каких благ он ждет от будущего
!* * *
Какая ничтожная малость может перестроить всего человека
!* * *
Какого вы мнения о семейной жизни
вообще? Ее можно сравнить с молоком… но молоко скоро киснет.* * *
Какую клевету ни возведи на человека,
он, в сущности, заслуживает в двадцать раз хуже того.* * *
Когда переведутся Дон-Кихоты, пускай закроется книга Истории.
В ней нечего будет читать.* * *
Космополитизм
— чепуха, космополит — нуль, хуже нуля; вне народности и художества нет ни истины, ни жизни, ничего нет.* * *
Красоте
не нужно бесконечно жить, чтобы быть вечной, ей довольно одного мгновения.* * *
Кто пожил, да не сделался снисходительным к другим, тот сам не заслуживает снисхождения.
* * *
Кто скажет, что такое жизнь,
что такое истина? Вспомните, кто не дал на этот вопрос ответа…* * *
Кто стремится к высокой цели,
уже не должен думать о себе.* * *
Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.
* * *
Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.
* * *
Лишь одни избранники
в состоянии передать потомству не только содержание, но и форму своих мыслей и воззрений, свою личность, до которой массе, вообще говоря, нет никакого дела. Обыкновенно индивидуумы осуждены на исчезновение в целом, на поглощение его потоком; но они увеличили его силу, расширили и углубили его круговорот — чего же больше?* * *
Любовь
— болезнь… она овладевает человеком без спроса, внезапно, против его воли — ни дать, ни взять — холера или лихорадка… Да, любовь — цепь, и самая тяжелая.* * *
Любовь
и Голод — два родных брата, две коренных основы всего живущего.Все, что живет — движется, чтобы питаться; и питается, чтобы воспроизводить.
Любовь и Голод — цель их одна: нужно, чтобы жизнь не прекращалась, собственная и чужая — все та же, всеобщая жизнь.
* * *
Любовь
и страсть к искусству могут существовать во всякое время и… на избранные души не имеет никакого влияния общее меркантильное или мелочное направление литературы.* * *
Любовь
сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь.* * *
Любовь!
… в ней все тайна: как она приходит, как развивается, как исчезает. То является она вдруг, несомненная, радостная, как день; то долго тлеет, как огонь под золой, и пробивается пламенем в душе, когда уже все разрушено; то вползает она в сердце, как змея, то вдруг выскользнет из него вон.* * *
Люди
вообще настолько имеют значения и влияния, насколько нужны…* * *
Людям
того и нужно: воспетые радости, воспетые слезы трогают их более, чем действительные радости и слезы…* * *
Много дрязг плавает в шумных волнах молодости
и уплывает с ними; а все-таки лучше этих волн нет ничего.* * *
Мужчина
может сказать, что дважды два не четыре, а пять или три с половиной, а женщина скажет, что дважды два — стеариновая свеча.* * *
Музыка
— это разум, воплощенный в прекрасных звуках.* * *
Мы более всего ценим в таланте
единство и округленность: не тот мастер, кому многое дано, да он с своим же добром сладить не может, но тот, у кого все свое под рукой.* * *
На знании Истины
вся жизнь построена; но как это «обладать ею»? Да еще находить в этом блаженство?* * *
На развалинах систем и теорий остается одно неразрушимое, неистребимое: наше человеческое Я, которое уже потому бессмертно,
что даже оно, оно само не может истребить себя…* * *
На словах-то мы все мудрецы,
а первая попавшаяся глупость пробежит мимо — так и бросишься за ней в погоню.* * *