Владимир Николаевич Войнович (р. 1932). Русский писатель, публицист, общественный деятель. Автор повестей «Расстояние в полкилометра», «Два товарища», «Хочу быть честным», «Путем взаимной переписки», «Иванькиада, или рассказ о вселении писателя Войновича в новую квартиру», «Шапка»; романа «Жизнь и приключения солдата Ивана Чонкина», романа-антиутопии «Москва 2042», пьесы «Трибунал» и пр.
Вот уж правда, жизнь
человека полна неожиданностей.* * *
Все то, что было молодым,Стареет.* * *
Всякая война
— преступление, признание для нее каких-то правил равносильно признанию правил убийства.* * *
Демократии
противопоставляется авторитаризм не как компромиссная, а как наиболее разумная форма правления.* * *
Денежное вознаграждение
за проделанный труд — это самое нормальное и естественное дело.* * *
Деньги,
заработанные честным трудом, являются не только материальным, но и моральным вознаграждением. Человек может купить ту вещь, которая ему нравится, может поехать туда, куда ему нравится, то есть не прозябать в унизительной бедности и не пользоваться постыдными привилегиями, а вести достойный образ жизни, который заслужил своим трудом.* * *
Деспотичные режимы
всегда отличаются своим неприятием грубых слов и выражений, невероятная жестокость всегда сопровождается словесным ханжеством.* * *
Другой раз попадется такой, что и смотреть не на что: кривой, горбатый, деньги пропивает, жену
и детей бьет до полусмерти. Казалось бы, зачем он ей такой нужен? Бросила бы его, да и все, а вот не бросает. Мой! Хороший ли, плохой ли, но все же не твой, не ее. Мой!* * *
Если враг
не сдается — его уничтожают. Если сдается — его уничтожают тем более.* * *
Если есть хоть один человек,
не доступный критике, это не гласность. Если есть хоть одно событие, о котором нельзя говорить, это не гласность. Если в тюрьме сидит хоть один человек, заведомо невиновный, это не гласность. Если есть хоть одна запрещенная книга, это не гласность. Если есть хоть одно имя, которое нельзя упоминать (Сахаров или Брежнев — неважно), это не гласность.* * *
Есть правда факта
и есть правда эпохи. Сталинские лагеря, разорение крестьян, скудная жизнь рабочих, коммунальные квартиры, очереди, повальное пьянство, презрение людей к официальной идеологии, все это — правда факта.* * *
Жертвы насилия
очень часто и охотно становятся насильниками, как только возникает такая ситуация.* * *
И покуда в людях
еще существует чувство стыда, они живы, они еще люди.* * *
Из всех человеческих пороков самым отвратительным является благоразумие.
* * *
Литература
всегда обновляется. На смену старым поколениям приходят новые.* * *
Любая утопия,
будь она хорошая или плохая, непременно порождает мерзкие методы, потому что утопия неосуществима в принципе. Пытающиеся ее реализовать сталкиваются с невозможностью это сделать — и неизбежно применяют силу.* * *
Любить свою страну
могут люди и хорошие, и плохие, а вот кичиться этим чувством, торговать им и отрицать его наличие у других — этим занимаются обычно или дураки, или отпетые негодяи.* * *
Любящие жены
иногда наделяют своих мужей добродетелями и достоинствами, которых другие со стороны могут и не заметить.* * *
Молодость — не вечное добро.Время стрелки движет неустанно.* * *
Мысль о том, что борьба есть закон,Человеком усвоена рано.* * *
На свете нет ничего священнее человеческой жизни.
* * *
Некоторые наши привычки
сидят в нас так глубоко, что, как бы нас потом жизнь ни ломала, мы от них ну никак не можем избавиться.* * *
Никакого социализма
с человеческим лицом нет и быть не может.* * *
Но в литературе прошедшее
время не существует. В ней если кто-то был поэтом, то он есть поэт.* * *
Нормальный писатель
всегда живет с ощущением своих обязанностей перед народом, обществом и страной. Но эту обязанность он берет на себя добровольно.* * *
Нормы цивилизованного поведения
должны безусловно исходить из того, что жизнь любого человека, где бы он ни жил, священна, природа неделима, а исторические памятники в какой-то степени принадлежат всему человечеству.* * *
Нормы цивилизованного поведения
не должны признавать никакого насилия над человеческой личностью, никаких форм убийства, никаких войн и никаких установленных в дикарские времена правил ведения войны.* * *