Словарь афоризмов русских писателей

Очень важно не перепутать гармонию с равнодушием.

* * *

Последней умирает в человеке — низость.

* * *

Противоположность любви — не отвращение. И даже не равнодушие. А ложь. Соответственно, антитеза ненависти — правда.

* * *

Разумеется, зло не может осуществляться в качестве идейного принципа. Природа добра более тяготеет к широковещательной огласке. Тем не менее в обоих случаях действуют произвольные факты.

* * *

Разумеется, существует врожденное предрасположение к добру и злу. Более того, есть на свете ангелы и монстры. Святые и злодеи. Но это редкость.

* * *

Родился Человек! Человек, обреченный на счастье!

* * *

Рождается человек — рождается целый мир.

* * *

Свобода одинаково благосклонна и к дурному, и к хорошему. Под ее лучами одинаково быстро расцветают и гладиолусы, и марихуана.

* * *

Скудость мысли порождает миллионы единомышленников.

* * *

Снобизм — это единственное растение, которое цветет даже в пустыне.

* * *

Со времени Аристотеля человеческий мозг не изменился. Тем более не изменилось человеческое сознание.

А значит, нет прогресса. Есть — движение, в основе которого лежит неустойчивость.

* * *

Собственнический инстинкт выражается по-разному. Это может быть любовь к собственному добру. А может быть и ненависть к чужому.

* * *

Судят за черты характера. Осуждают за свойства натуры.

* * *

Талант — это как похоть. Трудно утаить. Еще труднее — симулировать.

* * *

Талант. Божий дар, как сокровище. То есть буквально — как деньги. Или — ценные бумаги. А может, как ювелирное изделие. Отсюда — боязнь лишиться. Страх, что украдут. Тревога, что обесценится со временем. И еще — что умрешь, так и не потратив.

* * *

Художник создает искусственную жизнь, дополняя ею пошлую реальность. Он творит искусственный мир, в котором благородство, честность, сострадание являются нормой.

* * *

Человек неузнаваемо меняется под воздействием обстоятельств.

* * *

Человек способен на все — дурное и хорошее. Мне грустно, что это так.

Поэтому дай нам Бог стойкости и мужества. А еще лучше — обстоятельств времени и места, располагающих к добру.

* * *

Человек человеку… как бы это получше выразиться — табула раса. Иначе говоря — все, что угодно. В зависимости от обстоятельств.

* * *

Что может быть логичнее безумной, красивой, абсолютно неправдоподобной случайности.

* * *

Я давно уже не разделяю людей на положительных и отрицательных.

* * *

Я не уверен, что в жизни за преступлением неизбежно следует раскаяние, а за подвигом — блаженство. Мы есть то, чем ощущаем. Наши свойства, достоинства и пороки извлечены на свет божий чутким прикосновением жизни…

ДОМБРОВСКИЙ ЮРИЙ ОСИПОВИЧ

Юрий Осипович Домбровский (1909–1978). Русский писатель. Жертва советской тоталитарной системы, трижды был арестован и судим, реабилитирован в 1956 году за отсутствием состава преступления. Перу Ю. Домбровского принадлежат романы «Крушение империи», «Державин», «Обезьяна приходит за своим черепом», «Хранитель древностей», «Факультет ненужных вещей», ставшие событием в русской литературе, а также сборник рассказов «Факел», книга новелл о Шекспире «Смуглая леди», воспоминания, статьи, переводы.

Во всей нашей печальной истории нет ничего более страшного, чем лишить человека его естественного убежища — закона и права…

* * *

Каждое несправедливое осуждение не только покрывает собой невыявленного преступника, но и родит еще нового, уже не верящего ни во что…

* * *

Настоящее хулиганство — страшный враг, и с ним надо бороться, но бороться осознанно, планомерно, умело, законно — не толчками и спазмами. Бороться, уничтожая преступления, но не рождая преступника. Совесть — орудие производства судьи. Это основное.

* * *

Непоследовательность губит всех благодетелей человечества.

* * *

Нет в мире более чреватого будущими катастрофами преступления, чем распространить на право теорию морально-политической и социальной относительности. Оно — вещь изначальная. Оно входит во все составы нашей личной и государственной жизни. Пало право — и настал 37-й год. Он не мог не настать.

* * *

Но есть люди, которые, как бы им этого ни хотелось, добра сделать не могут. Не дано им.

* * *

Первая трещина в сознании появлялась не от вражеского удара, а от пощечины, от плевка, от отсутствия государственной власти.

ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ