Где граница между убеждением
и внушением? И в чем заключается моральная сила человека — в пассивном следовании добру или в активном сопротивлении злу? И не крепче ли будет тогда человек, если он увидит и одну сторону жизни и другую и, увидев, и приняв участие в жизни, и приложив к ней свои руки, обдумает все и решит: это мне нужно, а это — не нужно, а вот тот план, по которому я буду строить себя! Разве не преодоление является главным пафосом жизни?* * *
Подвиг
не рождается сразу. Для этого… нужно щедрую душу иметь. Богатую душу, высокую душу нужно иметь.* * *
С рассудком не любовь,
и тот, кто рассуждает о любви, не любит.* * *
Трудности…
Ничего! Чем жить трудней, тем радостней!МЕРЕЖКОВСКИЙ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ
Дмитрий Сергеевич Мережковский (1866–1941). Русский писатель, поэт, критик, религиозный мыслитель. С 1920 года вынужден находиться в эмиграции. Автор поэтических сборников «Символы», «Собрание стихов»; исторической трилогии «Христос и Антихрист» («Смерть богов», «Леонардо да Винчи», «Петр и Алексей»); романов «Александр I», «Рождение богов», литературно-критических статей и книг «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы», «Вечные спутники», «Л. Толстой и Ф. Достоевский», «Гоголь и черт», «Пророк русской революции», «М. Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества» и др.
Благословенна да будет любовь,
которая сильнее смерти!* * *
В горниле великих страданий познается истинная дружба,
как золото в огне.* * *
Война
во всем своем ужасе, бессмысленная бойня, самая зверская из глупостей.* * *
Все прекрасное умирает в человеке,
но не в искусстве.* * *
Всякая жизнь
, хорошо прожитая, есть долгая жизнь.* * *
Всякое зло
оставляет горечь в памяти, кроме величайшего — смерти, которая разрушает память вместе с жизнью.* * *
Жениться
— все равно что запустить руку в мешок со змеями, чтобы вынуть угря.* * *
Жизнь
наша, главным образом, состоит вовсе не из тех драматических перипетий, которые обыкновенные романисты делают канвой своих произведений, а из целого ряда тусклых мелочей.* * *
Из какого знания проистекает любовь
? Знание и любовь не одно и то же?* * *
Иногда какой-нибудь вздор,
который мы слышим от посторонних людей и до которого нам дела нет, — обыкновенная человеческая глупость и пошлость — внезапно омрачает душу и расстраивает больше, чем сильное горе?* * *
Как день, хорошо употребленный, дает радостный сон, так жизнь,
хорошо прожитая, дает радостную смерть.* * *
Конечно, не жизнь —
для искусства, а искусство — для жизни, так как целое значительнее своей части, а искусство — только часть жизни.* * *
Красота
без любви — все равно что обедня без «Отче наш»…* * *
Критика
— не только суд над прошлым и настоящим, но и предсказание будущего: пророчество.* * *
Любить
— жалеть, по слову народному. Это не буддийская жалость, но и не христианская милость. Это что-то иное, более жгучее, жалящее, пронзающее.* * *
Много ли таких, чья жизнь
не была бы преступлением, достойным наказания?* * *
Наука
молодит душу, уменьшает горечь старости. Собирай же мудрость, собирай сладкую пищу для старости.* * *
Не бойтесь никаких соблазнов, никаких искушений, никакой свободы,
не только внешней, общественной, но и внутренней, личной, потому что без второй невозможна и первая. Однако бойтесь рабства и худшего из всех рабств — мещанства — и худшего из всех мещанств — хамства — ибо воцарившийся раб и есть хам, а воцарившийся хам и есть черт — уже не старый фантастический, а новый, реальный черт, действительно страшный, страшнее, чем его малюют, — грядущий князь мира сего, Грядущий Хам.* * *
Не любить своего народа,
какое безумие надеяться что-нибудь создать вне его и без него.* * *
Неужели нам нет спасения,
и противоречия нашего ума и сердца неразрешимы?* * *
Ничто не исчезает, и никому не дано умереть до конца. Смерть
не более совершенна, чем жизнь.* * *
Но люди
устроены так, что не могут переносить безнаказанно ни слишком большого счастья, ни слишком большого страдания.* * *
Обыкновенные люди
могут всецело, всем существом отдаваться порыву овладевшего ими чувства — любви или ненависти, горя или радости…* * *
Обыкновенные люди
не выносят свободы, боятся ее больше, чем смерти.* * *