Словарь астрологических терминов

равдомантия - гадание с помощью жезла

руны - гадательные знаки древних германцев

сидеромантия - гадание по сжигаемой соломе

сикомантия - гадание по листьям деревьев

сподомантия - гадание по золе или пеплу

столизомантия - гадание по одежде

тассеология - гадание на кофейной (и иной) гуще

Таро - гадание по особым картам (арканам)

хартомантия - гадание на игральных картах

и некоторые другие.

ГАДЕС (Наdes):

1. Бог подземного царства у древних греков (римляне называли его Плутоном), иногда - обозначение самого подземного царства (греч. Наdes, Аид, от a(f)ides - "безвидный, невидимый", отсюда наше "ад"). Царствует вместе с супругой Персефоной (Прозерпина, см.). Греки помещали его царство на крайнем Западе.

2. В астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.), предложенная А. Витте (см.). Период обращения вокруг Солнца: ок. 360 л., ср. скорость - 1,011 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ - (HA). Означает uнищету, одиночество, болезни.

ГАЛОМАНТИЯ (от греч. hals, halos - "соль", англ. alomancy): гадание по соли. В России брали наперсток соли, наперсток воды, смешивали и ели, говоря: "Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот пить мне подаст". Суженый является во сне и подает пить.

ГАЛЛЬ, Франц-Йозеф (Franz-Joseph, р. 09.03.1758 в Тифенбронне, Баден, ум. 22.08.1828 в Монруже под Парижем): немецкий врач и анатом, работал в Вене, потом в Париже (с 1807). Разработал учение о френологии (см.), пользовавшееся чрезвычайной популярностью в 1 пол. XIX в. Автор неск. трудов, в т.ч.:

- Hirnschaedel-Lehre. Berlin 1805.

- Manuel de phrenologie. Paris 1808.

ГАМАЛЬ (Hamal): звезда Альфа Овна. 1988: 7 35' Тельца. Имеет характер Марса и Сатурна, озн. жестокость, грубость.

ГАМБУРГСКАЯ ШКОЛА; направление в зап. астрологии, осн. Альфредом Витте (см.) в 20-е гг. в Германии. Получила свое имя от книги, изданной В. Гартманом и Ф. Зиггрюном с тем же названием (Hamburger Schule, 1925). Гороскоп оценивался не по аспектам, а по "рисункам планет" (Planetenbilder), образуемым путем расчета т.н. средних точек (см.) и построения "дерева", объединающего эти точки (см. рис.). Большое значение придавалось совпадению сумм, полусумм и разностей между дугами разл. пар планет. Кроме того, Витте и его последователи (Р. Эбертин, Ф. Зиггрюн и др.) ввели в обиход целый ряд фиктивных планет (см. уранианские планеты) и др. точек. Традиции Г.ш. нашли свое продолжение и развитие гл.об. в США.

/рисунок/

ГАPМОНИЯ: в европ. астрологии - деление зодиакального круга на некоторое количество частей, позволяющее как бы "развернуть" каждый дом гороскопа в отдельный гороскоп. Для этого каждый знак Зодиака делится на количество частей, соотв. номеру дома (напр., для VII дома это будет семь частей), после чего части поделенного таким образом небесного круга (7 х 12) нумеруются по порядку от 0 00' Овна. После этого планета, попавшая в отдельную часть знака, переносится в знак соответствующего номера, считая от ее собственного: так, Солнце в 10 градусе Тельца попадает в третью седьмую часть знака Тельца, что при отсчете от точки весеннего равноденствия (0 00' Овна) дает 10 знак или, считая от Тельца, знак Водолея. Так заново расставляются все планеты, после чего полученная космограмма интерпретируется как полная расшифровка соответствующего дома (в нашем случае - VII). Ср. тж. варга.

ГАРУСПИЦИИ (лат. haruspicium, от этрусск. harus + лат. specio): античный способ гадания, искусство предсказывать будущее по состоянию внутренностей животных. Ср. иеромантия.

ГВУРА (Gebura, евр. "могущество, сила", от гавар - "быть сильным"): одна из десяти сфирот (см.), пятая. Выражает принцип меры, закона, строгости. В этическом плане - начало справедливости (наз. тж. Дин, "Закон"). В человеческой душе проявляется в благоговейном трепете перед Всевышним. Принадлежит к миру эмоций (Олам ха-Бриа), соотв. "миру идущих к просветлению" в тяньтайском буддизме. Из священных имен ей соответствует Элохим. Число - 5.

ГЕКСАГРАММА (от греч. hexa - "шесть" и gramma - "черта"):

1. (кит. гуа): гадательный знак древних китайцев, состоящий из шести "полных" или "прерванных" черточек, символизирующих мужское и женское начала, Ян и Инь. Как указывает книга "И Цзин" (см.), всего существует 64 таких знака. Каждый знак соответствует определенной жизненной ситуации, в которой может преобладать одно из двух начал; они могут быть представлены и поровну. Для получения ответа на вопрос следует выполнить сложный ритуал гадания, в результате которого составляются шесть черточек г. Подробнее см., напр., Федоренко Н.Т. Древние памятники китайской литературы. М., "Наука", 1978.

/рисунок/