Словарь астрологических терминов

ВАМПИP (англ., франц. vampire, нем. Vampir, Vampyr, от слав. упырь, восх. к татарск. убыр - "ведьма"?):

1. В славянских легендах - живой мертвец, не знающий покоя и пьющий по ночам кровь живых (Дракула, Nosferatu и т.п.), остановить которого может лишь серебряная пуля или осиновый кол.

2. Название ряда ночных животных, гл.об. крупных летучих мышей, кровососущих и некровососущих (Vampyrus spectrum и др.).

3. Энергодефицитная личность, сознательно или бессознательно отбирающая энергию у других людей или живых существ (см. энергия биологических объектов). При этом роль в. может быть обусловлена врожденным энергодефицитом, ситуацией (в любой паре один человек будет играть роль в., другой - донора или генератора) или состоянием (психотравма, болезнь). Подробнее см., напр.: Назин Д. Как защищаться от вампиров. "Наука и религия" N 9/92.

ВАКШЬЯ (от санскр. vakci - "пламя" ?): фиктивная планета, учитываемая школой Глоба. Особая "средняя" планета, движущаяся по эклиптике "в обратную сторону", наподобие лунных узлов. Символ: .

ВАРГА (varga, санскр.): гармония (см.) в индийской астрологии. Каждый знак Зодиака делится на некоторое кол-во частей, после чего определяется, в какую часть попадает находящаяся в знаке планета. Соответственно этому планету "перемещают" в другой знак, номер которого соответствует номеру указанной части. Получается новая космограмма, посвященная той или иной сфере жизни (навамсы отношениям с партнером, дреканы - братьям и сестрам, саптамши - детям и т.п.). Расчет гороскопа проводится по шести, семи, двенадцати и более варгам:

1. расы (обычные знаки) 1

2. хоры 1/ 2

3. дреканы 1/ 3

4. чатуртамши (турьямши) 1/ 4

5. саптамши 1/ 7

6. навамсы 1/ 9

7. дасамши 1/10

8. двадасамши 1/12

9. шодасамши 1/16

10. вимсамши 1/20

11. чатурвисамши (сиддхамсы) 1/24

12. саптавимсамши (бхамсы) 1/27

13. тримсамши 1/30

14. кхаведамсы (сваведамсы) 1/40

15. аксведамсы (акша ведамсы) 1/45

16. шаштиамсы 1/60

ВАРГОТТАМА (vargottama, санскр. наивысшая часть", от варга, "каста", араб. баргутан), положение планеты в индийской астрологии: планета, занимающая в карте навамс (см.) тот же знак, что и в карте рождения, считается благодетельной.

ВАРУНА (Varuna): древнейшее индо-иранское космическое божество, владыка вод земных и небесных, судья и каратель демонов. Позже, в других культурах, трансформировался в божество вод (Аруна у хеттов), неба (Уран у греков), света (Ур, потом архангел Уриил у евреев). См. Уран.

ВЕГА (Vega, Wega от араб. ваки - "падающий"): звезда Альфа Лиры, "Падающий орел" у арабов. 1988: 15 10' Козерога. Характер Венеры и Меркурия (богатство, почет, успех в политике и финансах).

ВЕДХА (vedha, санскр., муж.р.): в индийской астрологии - дом, "дополняющий" основной в системе лунных транзитов; будучи заполнен, уничтожает влияние планеты, находящейся в основном доме.

ВЕДЬМА (англ. witch, нем. Hexe, фрц. sorciere): первоначально - знахарка, колдунья (см. колдун); в средние века так наз. женщин, "продавших душу" или заключивших иной доровор с дьяволом. В Зап. и Южной Европе в. обычно молода и красива, в Сев. и Вост. Европе, а также в странах Востока это - безобразная старуха. Подробнее о в. и процессах над ними см. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., "Интербук", 1990; о в. в Pоссии - Максимов С. Нечистая, неведомая и крестная сила. М., "Книга", 1989.

ВЕДЬМАК: обозначение колдуна (см.) или вампира у славян, латышей и литовцев.

ВЕЗИР, тж. везирь, визирь (араб.): планета в точке своей восточной элонгации (см.), стационарная; арабские астрологи считали ее в этот момент особенно сильной.

ВЕЙСГАУПТ, Адам (Adam Weishaupt, р. 06.02.1748 в Ингольштадте, ум. 18.11.1830 в Готе, Германия): баварский профессор права, основатель ордена иллюминатов (см.). После запрета ордена (1784) был уволен из университета и изгнан из Баварии.

ВЕЛИКОВСКИЙ, Иммануил (Immanuel Velikovsky, р. 1895 в Витебске, ум. 1979 в США): американский еврейский писатель, автор ряда нетрадиционных теорий. Окончил Моск. Университет (1921), потом жил в Берлине, где был дружен с А. Эйнштейном, в Хайфе, где открыл первую в Палестине психоаналитическую практику (1924), и в США (1935). После десяти лет работы в библиотеках опубликовал две книги, вызвавшие бурю в научном мире. Внеся "поправку" к истории Древнего мира на 500 лет, В. предложил новую хронологию этой истории. Он отождествляет фараона Эхнатона (XV в. до н.э.) с царем Эдипом (Х в.), царицу Хатшепсут - с царицей Савской и т.п., приводя массу убедительных доказательств на основе сохранившихся древних текстов. Мировые бедствия, упоминаемые в документах, сагах и мифах всех народов, В. считает отражением действительной космической катастрофы, случившейся ок. 1600 г. до н.э., а именно прохождением рядом с Землей кометы, извергнутой Юпитером и превратившейся в планету Венера (см.). Поэтому он, в частности, отождествляет Венеру не с Афродитой, а с Афиной Палладой, рожденной, согласно мифу, "из головы" Юпитера-Зевса. Хотя теории В. не признаны официальной наукой, споры о них не утихают и сегодня.

Труды: