Читаем Словарь конфликтолога полностью

КОНФЛИКТ КРОССМОДАЛЬНЫЙ – противоречие, столкновение сигналов, поступающих из различных источников. Понятие «К. к.» используется в психологии труда и инженерной психологии. Выявлено, что в условиях К. к. между зрением и осязанием возможна параллельная обработка противоречивых потоков информации по двум сенсорным каналам, характеризующаяся функциональной идентичностью этих каналов. При кросс-модальном взаимодействии зрения и осязания возникновение эффекта «зрительного плена» обусловлено большей скоростью обработки информации в зрительном анализаторе и возможностью категориального кодирования предъявленной информации. В ситуации К. к. возможно произвольное управление вниманием в процессе принятия решения, при этом доминирование одного из противоречивых информационных потоков на этапе принятия решения определяется модальностью ответной реакции. В связи с тем, что в условиях К. к. возникают эффекты интерференции, основными факторами, детерминирующими эффективность деятельности в данных условиях, являются гибкость когнитивного контроля и интерферируемость. Выраженность интерференции в ситуации К. к. на этапе реализации исполнительного действия (при выполнении перцептивно-моторных задач) обусловлена исходным уровнем сформированности исполнительного действия и особенностями зрительно-мануальной асимметрии (Л. В. Винокуров, 1996).

КОНФЛИКТ ЛАТЕНТНЫЙ (скрытый) – начальная, латентная фаза в развитии конфликта, которая характеризуется отсутствием внешних (открытых) действий оппонентов друг против друга.

КОНФЛИКТ «ЛИЧНОСТЬ-ГРУППА» – вид социального конфликта, заключающийся в противодействии одного оппонента и малой социальной группы. Типичным конфликтом такого вида является конфликт начальника, не нашедшего общего языка с возглавляемым им коллективом, и группы наиболее активных противников этого руководителя. В К. «л.-г.» м. б. права не только группа, но и ее единственный оппонент. Этот вид конфликтов в отечественной конфликтологии практически не изучен.

КОНФЛИКТ ЛОЖНЫЙ – конфликт, не имеющий объективных оснований, возникший в результате ложных представлений или недоразумений. Начавшийся как К. л., он, сформировав у участников соответствующие мотивы и установки, может превратиться в истинный, реальный конфликт.

КОНФЛИКТ ЛОКАЛЬНЫЙ (от лат. localis – местный, свойственный данному месту) – вид конфликта, который в ходе своего возникновения, развития и разрешения не вовлек в орбиту конфликтного взаимодействия др. социальных субъектов, не привел к генерализации конфликта. К. л. м. б. на уровне как межличностном, так и межгосударственном. Полярным понятием является тотальный, всеобщий конфликт.

КОНФЛИКТ ЛОКАЛЬНЫЙ ВОЕННЫЙ (от лат. localis – местный, свойственный данному месту) – вид военного конфликта. Его сущность рассматривается, во-первых, как способ частичного разрешения внутренних и внешних противоречий классов и государств; во-вторых, как форма масштабно-ограниченного двустороннего вооруженного насилия, применяемого для достижения регионально-ситуативных политических целей; в-третьих, как особое состояние вооруженных сил участников (С. Б. Шинев, 1985). Современные К. л. в. выполняют ряд функций: дестабилизации военно-политической обстановки, смены существующего режима, функции экономической экспансии.

КОНФЛИКТ ЛЮБОВНЫЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ – один из типов художественного конфликта, в котором с помощью художественных средств разворачивается коллизия эмоций и чувств интимных отношений людей. К. л. х. – наиболее часто отображаемый в художественном произведении конфликт. Роль К. л. х. в искусстве определяется той огромной ролью, которую играют интимные человеческие отношения в жизни общества на любом этапе его развития. Классический К. л. х. – любовный треугольник.

КОНФЛИКТ МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЙ – разновидность международного конфликта, субъектами которого выступают отдельные государства и др. государственные образования (напр., непризнанные государства).

КОНФЛИКТ МЕЖГРУППОВОЙ – конфликт между микрогруппами в коллективе или между различными социальными группами, отстаивающими противоположные интересы и цели. Для К. м. характерны такие социально-психологические явления, как внутригрупповой фаворитизм, кристаллизация «образа врага», межгрупповая дискриминация и др. В основе социально-психологического урегулирования К. м. лежит согласование интересов групп. Осознание и формулирование интересов групп в К. м. вызывает рост направленности групп на интеграцию, усиление интегративных стратегий межгруппового взаимодействия. Переговоры между лидерами групп рассматриваются как одно из средств управления К. м. Эффективным способом обучения переговорам является социально-психологический тренинг-семинар по обучению конструктивным переговорам, основанным на интересах, адаптированный к конкретной культурной среде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Почему не иначе
Почему не иначе

Лев Васильевич Успенский — классик научно-познавательной литературы для детей и юношества, лингвист, переводчик, автор книг по занимательному языкознанию. «Слово о словах», «Загадки топонимики», «Ты и твое имя», «По закону буквы», «По дорогам и тропам языка»— многие из этих книг были написаны в 50-60-е годы XX века, однако они и по сей день не утратили своего значения. Перед вами одна из таких книг — «Почему не иначе?» Этимологический словарь школьника. Человеку мало понимать, что значит то или другое слово. Человек, кроме того, желает знать, почему оно значит именно это, а не что-нибудь совсем другое. Ему вынь да положь — как получило каждое слово свое значение, откуда оно взялось. Автор постарался включить в словарь как можно больше самых обыкновенных школьных слов: «парта» и «педагог», «зубрить» и «шпаргалка», «физика» и «химия». Вы узнаете о происхождении различных слов, познакомитесь с работой этимолога: с какими трудностями он встречается; к каким хитростям и уловкам прибегает при своей охоте за предками наших слов.

Лев Васильевич Успенский

Детская образовательная литература / Языкознание, иностранные языки / Словари / Книги Для Детей / Словари и Энциклопедии
Религии народов современной России. Словарь
Религии народов современной России. Словарь

Словарь включает свыше 350 статей религиоведческого, этиологического, социально-психологического, этического, правового и политологического характера, отражающих с разных сторон религиозно-культурную ситуацию в Р оссии последнего десятилетия.Читатель найдет в книге обширную информацию не только о традиционных для Р оссии конфессиях (христианстве, исламе, Р±СѓРґРґРёР·ме и др.), но и о различного СЂРѕРґР° новых религиях и культах (Церковь Объединения, Общество Сознания Кришны, Церковь сайентологии и др.). Большое внимание уделено характеристике особенностей религиозной жизни каждой из наций, народностей и этнических групп, проживающих ныне на территории Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации.Р

Миран Петрович Мчедлов , М. П. Мчедлов

Словари / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии