ВЭ ВЕЦ НЕ ПЕВЕЦ
– так в Петербурге шутили над широко известным в городе певцом-любителем адвокатом В. Цехановским, которого называли ВецГ
ГАЗЕТУ БРАТЬ ТОЛЬКО В ПЕРЧАТКАХ
– то есть быть вне политики (гвардейская поговорка).ГАЗПРОМ СТОИТ ДОВОЛЬНЫЙ – ЕМУ НАСРАТЬ НА СМОЛЬНЫЙ
– реакция петербуржцев на строительство офисного здания Газпрома «Охта-центр».ГАРЬКАВАЯ СИМОНЯКА ТАМБАСНУЛА КОРЗУНА
– мнемоническое правило, помогающее в шутливой форме запомнить названия и порядок следования улиц: Пограничника Гарькавого, Генерала Симоняка, Тамбасова, Солдата КорзунаГАСТРОНОМ НА УЛИЦЕ РАКОВА ПОСТРОЕН ЗОДЧИМ ИЗ КРАКОВА.
На самом деле здание на углу Садовой и Итальянской (бывш. Ракова) ул., в котором находится упомянутый гастроном, в 1811 г. перестроил архитектор Луиджи Руска по проекту С. П. Берникова. Ни тот, ни другой, похоже, никакого отношения к Кракову не имели. Внутри дом несколько раз перестраивался, в том числе в 1913–1915 гг. архитектором Я. З. Блувштейном, но и он работал в Петербурге – Петрограде – Ленинграде. Почему петербургский городской фольклор упорно настаивает на Кракове, не ясноГДЕ БОГ НЕ МОЖЕТ
– МОТЯ ПОМОЖЕТ. Мотя Беспалый – обыкновенный василеостровский уголовник. Как утверждали обыватели, в 1920-х гг. он грабил только так называемых зажиревших буржуев-нэпманов. Бго биография окутана романтическим флером. Сохранилась легенда, как однажды этот милый робин гуд ради какой-то бедной старушки, у которой в германскую войну убили сына, ограбил ювелирный магазин, затем нанизал золотые украшения на веревочку и подбросил старушке в форточку. К той же веревочке был привязан червонец, на котором Мотя собственноручно написал: «Где Бог не может – там Мотя поможет». Весть об этой филантропической выходке Моти Беспалого мгновенно облетела весь город, а текст Мотиной записки превратился в поговоркуГДЕ СОЛЬ, ТАМ И ПЕРЕТЦ
– так говорили в Петербурге о поставщике соли двора его императорского величества А. И. Перетце.ГДЕ У ВАС ЛЮСТРА ИЗ КОСТЕЙ ПЕТРА ВЕЛИКОГО?
– шутливо о чем-либо абсурдномГЕДЕОН НАЖИЛ МИЛЛИОН
– такая поговорка сложилась в народе про настоятеля Троицко-Сергиевой пустыни Гедеона, большого любителя роскошиГИ
– эти инициалы на касках воспитанников Горного корпуса шутники расшифровывали как: 1) голоштанные инженеры, – 2) голодные инженерыГИОП ТВОЮ МАТЬ
– ругательство. ГИОП (Государственная инспекция по охране памятников) в советские времена была формальным органом, который тем не менее, по мнению ленинградцев, нес ответственность за гибель и разрушение многих памятников истории и культуры Ленинграда.ГНАТЬ, И ГНАТЬ, И ГНАТЬ ЕГО
– каламбур, связанный с фамилией петербургского генерал-губернатора (1854–1861 гг.) П. Н. ИгнатьеваГОГОЛЕВСКИЕ ВРЕМЕНА
– давние временаГОГОЛЕВСКИЙ НОС
– издевка над длинным, как у Гоголя, носомГОГОЛИ, КОТОРЫЕ БЫ НАС НЕ ТРОГАЛИ
– то есть «мы разрешаем критику, которая нас не задевает»ГОЛОВУ ЗАБРОСИВ, ШЕСТВУЕТ ИОСИФ
– двустишие об Осипе МандельштамеГОЛОДАЙ ДА ХОЛОДАЙ, А КОЛОДНИКУ ОТДАЙ.
Согласно одной из версий народной этимологии, происхождение названия острова Голодай связано с арестантами, которые в XVIII в. содержались в остроге на этом безлюдном островке. Заключенные существовали в основном за счет подаяний горожан. Для этого их специально водили в колодках по городу. В Петербурге им сочувствовали, о чем красноречиво говорит приведенная поговорка.ГОЛОДНЫЕ ИНЖЕНЕРЫ – см. «ГИ».
ГОЛОШТАННЫЕ ИНЖЕНЕРЫ – см. «ГИ».
ГОРЕМЫЧНАЯ РОССИЯ ИСПРОХВОСТИЛАСЬ И РАСПУТНОЙ СТАЛА
– каламбур, обыгрывавший фамилии министров царского правительства Горемыкина и Хвостова и старца Григория РаспутинаГОРОД КАМЕННЫЙ, А ЛЮДИ В НЕМ ЖЕЛЕЗНЫЕ
– о блокадном Ленинграде и блокадниках.ГОРОД НЕБРИТЫХ МУЖЧИН И НЕРЯШЛИВЫХ ЖЕНЩИН
– так будто бы отозвался о Ленинграде французский актер Жерар Филип после посещения его в 1960-х гг.ГОРОД ТОЛСТЫХ ЖЕНЩИН И ЖЕЛТЫХ АБАЖУРОВ
– то же самое.