Завещатель в римском праве
– «…последняя воля не та, которая была установлена перед смертью, но та, за которой не последовало никакой другой, даже если та была давней», – писал Ульпиан. Если воля завещателя совершенно ясна, никогда не следует придавать особого значения толкованию его слов. Если воля завещателя сомнительна, наследник мог толковать ее по своему усмотрению. Завещатель сам писал и уже не нуждался в свидетелях. См. также:Задаток в римском праве
– представляет собой ценный объект, который покупатель обычно передавал продавцу при заключении договора купли-продажи, как бы для того, чтобы скрепить его, с тем условием, что он не сможет «истребовать» этот предмет в случае неисполнения обязательства.Заем в римском праве
– договор займа (мутуум), реальный; соглашение сторон о том, что передача вещи создавала обязательство заемщика (о возврате); заблуждение или недееспособность одной из сторон делали заем недействительным. Одна сторона передавала в собственность другой денежную сумму; количество вещей, определенных родовыми признаками, с обязательством возврата в срок, того же рода и качества. Заемщик в договоре займа не платил проценты с занятой суммы, но применялись проценты под влиянием греческого права. Если не было процентов, то он носил безвозмездный характер. Обязательства, вытекающие из договора займа, строго односторонние. Вещи в договоре займа были родовые; потребляемые (должник получал вещь в собственность и возвращал другую, соблюдая род и качество). Риск случайной гибели лежал на должнике, договор вины проглатывался. Договор займа был основным институтом римских кредитных операций. Главное в договоре займа – передача вещей (традицио) в собственность заемщику; заемщик получал право удерживать в качестве займа вещи, которые он до того времени имел в своей власти из другого основания. При предоставлении займа допускалось прямое представительство. Один из виднейших юристов – Гай говорил: «Дача взаймы заключается в передаче вещей, которые можно взвесить, подсчитать, измерить. Эти вещи мы даем с тем, чтобы они поступили в собственность получающего, а он нам впоследствии вернул не те же вещи, а другие, но такого же рода».Закон в римском праве
– одностороннее или многостороннее проявление воли частных лиц. Его содержанием могла быть регламентация какого-либо правоотношения или целого раздела права, в том числе на случай смерти (в завещании). В первую очередь это были уставы коллегий, товариществ; правовой характер земельного участка (здания, вещи); условия продажи в порядке принудительного взыскания (с публичных торгов); добавочное соглашение о праве.Законы и плебисциты
– древнейший источник V в. до н. э., действует в классический период, Законы XII таблиц. Гай и Ульпиан говорили, что Законы XII таблиц касаются всего публичного и частного права. Законы издавались народным собранием, как источник права прекратили действовать в середине I в.Александр Юрьевич Ильин , А. Ю. Ильин , В. А. Яговкина , Денис Александрович Шевчук , И. Г. Ленева , Маргарита Николаевна Кобзарь-Фролова , М. Н. Кобзарь-Фролова , Н. В. Матыцина , Станислав Федорович Мазурин
Экономика / Юриспруденция / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Образование и наука / Финансы и бизнес