Чтобы отомстить кому-нибудь, колдун берет живых змей и лягушек, высушивает их в печи, растирает в мелкий порошок, завязывает порошок в холстину и кладет в навоз. Спустя некоторое время из каждой пылинки образуется потомство. Едва народившихся тварей разбрасывают по дворам, где они размножаются до невозможности. Некоторые подсыпают такой порошок в питье своим врагам, и во внутренностях несчастных жертв появляются гнезда жаб и змей. Страдальцы обкладывают грудь и живот ягодами свежей малины и земляники, полагая, что от этого гады выползут наружу.
Знахарь
Если водяной портит мельницы и разрывает плотины, то знахари выживают его, высыпая по утренним и вечерним зорям в воду по мешку золы.
Зубы
Все зубы у заговорщика должны быть целы, иначе он заговаривать на сможет.
(Иванова ночь, Иванов день)
В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.
Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!
Если в эту ночь сорвать цветок иван-да-марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.
В углах скотного двора ставят осины, вырванные непременно с корнем, – для предохранения от ведьм.
Игла
Против сердца две иглы накрест – спасают от порчи.
Изурочье ('yроки)
Это заочная посылка порчи: в пище, по воде, по ветру. Колдун-лиходей выйдет на улицу, встанет против ветра, скажет какое ему нужно злое слово, ветер подхватит – и кто первый дохнет, тот и изурочится.
Против 'yроков хорошо пользует вода, если ее трижды переснять с каменки в бане. Для этого зачерпнутая в ковш вода выливается на каменку и снизу снова подхватывается в ковш. Этой водой окачиваются и пьют ее. При этом говорят: «Как на каменке – на матушке подсыхает и подгорает, так на рабе Божьем таком-то подсыхай и подгорай!»
Икота
Напускная болезнь, вид порчи. Силою чародейного слова нечистый дух заклинается на чье-нибудь имя; быстро летит он на крыльях ветра, и первый встречный, кто носит ознаменованное имя, делается его жертвою.
Иногда наговаривают икоту на камни или насекомых, и тот, кто запнется о такой камень или проглотит летучую мошку, подвергнется истязаниям злобного демона.
Калач
Если завидущий человек хочет навести беспричинный страх на владельца роскошного сада, он должен вылепить из сырого теста калач и повесить на дереве.
Карты
Когда в первый раз запоют «Христос Воскресе» на Пасху, надо иметь в руках пикового туза и вместо «Воистину воскрес» сказать попу: «Винный туз есть», – тогда с этим тузом можно сделаться настоящим невидимкой и все доставать.
Неплохо также, отправляясь в церковь слушать Пасхальную заутреню, взять с собою колоду карт и в подобном же случае ответить: «Карты здесь». На второе провозглашение «Христос Воскресе» следует сказать: «Хлюст здесь», а на третье – «Туз здесь!» Это святотатство, по убеждению картежников, может принести несметные выгоды, но только до тех пор, пока святотатец не покается.
Клад
Клад не всякому дается: хозяин его и по смерти своей бродит тихо вокруг и стережет его строго и чутко. Да и прячут клад не просто так, а с зароком. Кто его знает, тому клад и дается в руки.
Клад слушается всегда последнего заговора.
Если в чистом поле ночью завиднеется огонь, это значит, «Дедка горит», то есть покровитель всех кладов указывает, где хранятся сокровища.
Клад, говорят, «просушивается» – то есть выходит наружу огоньками.
Исстари существуют могущественные средства, при помощи которых можно одновременно узнать и место нахождения клада, и способ добычи его. Беда только в том, что эти средства даются нелегко. Таковы цвет папоротника, разрыв-трава, шапка-невидимка и косточка-счастливка.
Первый хотя и принадлежит к числу бесцветковых растений, но в ночь на Ивана Купалу (7 июля), когда, по народному убеждению, все цветы на земле достигают наивысшей силы расцвета, горит несколько мгновений огненно-красным отливом. Вот этот-то момент и должен уловить кладоискатель, чтобы обеспечить за собой успех.
Нечистая сила, охраняющая клад, очень хорошо знает таинственные свойства папоротника и, со своей стороны, принимает все меры, чтобы никому не позволить овладеть цветком. Она преследует смельчаков диким хохотом и исступленными воплями, наводящими ужас даже на человека неробкого десятка. Однако на все эти острастки нечистой силы следует не обращать внимания, хотя, как говорят, не было еще случая, чтобы самый хладнокровный смельчак остался равнодушным по всем этим ужасам.
Но зато бывали случаи, когда папоротник сам собой попадал некоторым счастливцам, задевавшим его нечаянно ногою, в лапоть. С той поры такие избранники все узнавали и видели, замечали даже место, где зарыт клад, но лишь только, придя домой, разувались и роняли цветок, как все знания исчезали и счастье переставало улыбаться им.