Словарь Сатаны

Великий Обман, ты мошенников бог,
Злодеев король и мерзавцев пророк.
Пусть верх станет низом, а низ станет верхом,
Все Доблестью будет рядиться Порок.

Мамфри Маппел

Обожатьглаг. – Благоговеть с видами на будущее.

Обожратьсяглаг. – Пообедать.

Что отличает нас, людей, от льва или овцы?
Уменье обжираться так, чтоб не отдать концы.

Джон Буп

Обособленностьсущ. – Раздельность. Так, например, бывает обособленная земля, то есть принадлежащая частному лицу, а не находящаяся в общей собственности. Индейцы некоторых племен верят, что, будучи сейчас вполне цивилизованными, могли бы разделить на индивидуальные участки земли, оставшиеся в племенном владении, и уж не стали бы продавать ее белым за стеклянные бусы и картофельный спирт.

Понятно, что индейцам жизнь постыла:
Смерть впереди и позади могила.
И степи, и бизонов крепкорогих —
Все отняли, оставив лишь немного.
Им дали «обособленные земли».
(Не правда ли, какой прелестный термин?)
Миссионеры говорят к тому же,
Что, например, в Аду живется хуже.
Ну что ж, попасть в Страну Большой Охоты
Помогут артиллерия с пехотой!

Образование сущ. – Процесс, в ходе которого умному открывается, а от глупого скрывается недостаточность их знаний.

Обрученныйсущ. – Готовый к тому, что к его ножным кандалам вот-вот приделают ядро.

Обрядсущ. – Религиозная или полу-религиозная церемония, закрепленная в законе, заповеди или обычае, из которой старательно выжимается эфирное масло искренности.

Обрядностьсущ. – Голландский садик Господа, где Он может свободно прогуливаться, не опасаясь потоптать травку.

Обсерватория сущ. – Место, где астрономы простирают все дальше догадки своих предшественников.

Обычайсущ. – Первая ипостась литературной Троицы. Вторая и третья – Привычка и Условность. Вдохновляясь подобающим благоговением к этой Святой Триаде, усидчивый писатель может надеяться произвести книгу, которой суждена жизнь как долгая, так и модная.

Обязанностьсущ. – То, что настоятельно толкает нас по пути к выгоде, совпадающему с нашими желаниями.

Был знатен Лавендер Портвайн
И королем ценим,
И за пиршественным столом
Сидел бок о бок с ним.
Наевшись плотно, он пошел
По саду погулять
И увидал свою жену
В объятьях короля.
Сперва он головы хотел
Прелюбодеям снять,
Но вспомнил свой вассальный долг
Да и подался вспять —
Пожрать.

Г. Дж.

Овация сущ. – В Древнем Риме так называли официальную церемонию восхваления того, кто крепко насолил врагам нации. Этакий триумф второго разряда. В современном английском языке слово используется неправильно и обозначает всякое бурное и непосредственное свидетельство всенародного почтения к герою места и часа.

И актеры, и критики,
И почтенные зрители
Все смакуют это словцо.
Происходит же слово
От латинского «ovum»,
Что по-нашему значит «яйцо».

Дадли Спинк

Одержимыйсущ. – Допекаемый злым духом, подобно Гадаренским свиньям, а также критикам. В старые времена одержимость была распространена куда больше, чем в наши дни. Арастус рассказывает о крестьянине, в которого каждый день недели вселялись разные дьяволы, а по воскресеньям – даже два. Их можно было видеть воочию – они прятались в его тени, но были, наконец, изгнаны деревенским нотариусом, человеком большой святости. Крестьянина они, наверное, забрали с собой, поскольку он исчез без следа. Дьявол, изгнанный из одной женщины архиепископом Реймсским, бегал по улицам, преследуемый доброй сотней горожан, пока не выбежал на площадь, где прыгнул выше церковного шпиля, обратился птицей и улетел. Капеллан армии Кромвеля изгнал однажды дьявола из некоего солдата. Он велел бросить солдата в реку, и дьявол тут же всплыл на поверхность. А вот солдат, к сожалению, нет.

Одинокийприл. – Обретающийся в плохой компании.