Читаем Словарь-справочник по социологии полностью

Основные уровни социологического знания: макро– и микросоциологический, теоретический и эмпирический, фундаментальный и прикладной. Различия между ними проходят по широте охвата изучаемых явлений, степени обобщения изучаемого материала. Между мак-ро– и микросоциологическими уровнями возникла социология в виде теории “среднего ранга”, или “среднего уровня” . Мертон). В соответствии с ней существуют 3 уровня социологического знания: широкие социологические теории, теории среднего ранга, малые рабочие гипотезы, возникающие в повседневных исследованиях. Теории “среднего ранга” выполняют роль связующего звена, мостика между первым и третьим уровнями. Таким образом, в зависимости от уровня получаемых знаний в социологии выделяются: теоретическая социология, дающая глубокое обобщение фактического материала путем построения теории, раскрывающей закономерности функционирования общества (социальной системы и ее структур); прикладная (эмпирическая) социология, изучающая практические стороны социальной жизни общества на базе общесоциологических теорий и фактических знаний материалов; социальная инженерия – уровень практического внедрения полученных знаний с целью моделирования путей разрешения конкретных социальных проблем. Этой цели служит внутриотраслевое и отраслевое деление социологии (социология труда, экономическая социология, социология досуга, семьи, образования, религии, малых групп, молодежи, пола, поселений и т.д.).

СФЕРА ПОЛИТИЧЕСКАЯ. Одна из основных подсистем общества, охватывающая политико-властные отношения государства и общества. Содержание С. п. можно выразить через интеграцию интересов политических субъектов в форме общегосударственных, общенациональных интересов, через направление их деятельности на улучшение жизни народа, наведение порядка и стабильности путем осуществления политико-властных действий.

В политике следует выявлять социально-политические слои, группы, имеющие конкретные интересы, согласовывать их и реализовывать в направлении целостности. С. п. как бы вбирает в себя совокупность воль многообразных субъектов, но не посягает на их относительную самостоятельность, автономность. Она приоритетна в смысле концентрации интересов субъектов на общей программе, цели человеческой деятельности, в которой интегрируются интересы, потребности и цели неполитических сфер общественной жизни их носителей. Субъекты этих сфер нацеливают свою деятельность на реализацию общеполитической программы и своей собственной, в том числе в борьбе за политическую власть, влияние на нее.

Выявление содержания, механизмов развития С. п. во многом определяется существующим политическим режимом. От способов властвования зависит: имеет ли С. п. строго ограниченное пространство своей деятельности или же распространяется на все общество, точнее, включает его в область политического, партийно-государственного и т.п. Поскольку в обществе многое зависит от политики, и она стремится расширить свою сферу, то следует жестко держать ее под контролем масс, не допуская попыток расширения.

Деление общественной жизни на сферы относительно, но оно позволяет обнаружить “собственное” поле существования субъектов, специфику их политической и иной представительности, выраженности. Естественно, все основные сферы взаимодействуют через субъектов, которые часто оказываются общими для них. Отсюда проистекает сложность выделения собственно сферного поля деятельности субъектов, особенно в неустоявшихся, нестабильных общественно-политических образованиях, структурированных неполным образом.

Т

ТАБУ ПОЛИТИЧЕСКОЕ. Запрет на совершение определенных действий в политике или на обладание какими-либо политическими взглядами. В этом смысле Т. п. – важнейшая принадлежность данного типа политической культуры, регулирующая политический процесс и обеспечивающая соблюдение соответствующих стандартов политического действия. В большей степени наличие Т. п. связано с существованием архаического типа политической культуры или его фрагментов, инклюзивных более поздним эпохам. В политических системах, носящих непубличный и деспотический характер (например, при тоталитарных режимах XX в.), происходит определенная реанимация политического табуирования как процесса расширения роли и значения Т. п. в рамках данного политического процесса.

Политическая табуистика – это система политических ограничений и запретов, характерных для определенного типа политической культуры (недопустимость публичности в процессе подготовки и принятия политических решений, невозможность рекрутирования в номенклатурную политическую элиту представителей иных слоев населения, увеличение роли политического символизма и формализма и проч.). Политическое табуирование – это процесс нарастания и искусственного умножения в данной политической системе запретительных мер в авторитарных и тоталитарных режимах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология