Слово из трех букв

— В свое время, в Византии церковь боролась с «эллинской мерзостью», — говорила во время салонных посиделок Алексеева, — это потому, что она опасалась, что рецидив язычества погубит еще не окрепшее как следует христианство. Но когда вера укрепилась в душах людей, то культурное наследство Древней Эллады уже никого не страшило. Наоборот, седой древностью стали гордиться. Но ведь и мы давно выросли из пеленок. Нам нет причин бояться того, что Снегурочка или Дед Мороз развратят неокрепшие души.

Исполненная уверенности в собственной правоте, хозяйка салона провела огромную работу по восстановлению древних сказок и легенд. Работала она не в одиночку. Нашлось много энтузиастов, готовых круглые сутки копаться в архивах. Полученый результат превзошел самые смелые наши ожидания и открывал огромные перспективы для дальнейшего развития. Нахалков, до этого стоявший в стороне от большинства наших забот, внезапно пришел к выводу, что можно значительно увеличить свое влияние на настроения в обществе, если присоединить свои усилия к нашим. Человек деятельный и бодрый, он окончательно подмял под себя студию анимации, взял в свою команду тех сценаристов, которых считал подходящими для дела и заставил всех вкалывать до посинения. Что там «Сказка о Снегурочке»? Он замахнулся на популяризацию былин!

— Вашим «мироновцам» помимо спорта, требуется развитие собственной субкультуры. Разве красивые легенды о богатырях или волшебницах не могут послужить их духовному развитию?

Естественно, все эти хлопоты не могли пройти и мимо Бонифации. Та тоже не в одиночку трудилась. Нужная команда у нее уже была. В течении короткого срока в Великом Устюге был создан дворец Деда Мороза, а в Костроме — Дворец Снегурочки. В Сети возникли собственные сайты этих персонажей. Сотни юных актрис и зрелых актеров прошли отбор и разучивали новые роли. Пошив красивых костюмов, заключение договоров с сиротскими приютами и телестудиями… Соглашения с благотворительными обществами и заказ рождественских сувениров и игрушек. Нет, работа была проведена большая и выполнена на «отлично». В назначенный день, операция «С Новым Годом!» вступила в свою заключительную стадию. Это был ошеломительный успех! Довольными были не только дети, но и взрослые. Дед Мороз и Снегурочка были завалены посланиями и письмами в таком количестве, что их пресс-службы едва успевали отвечать на них. Вопреки ожиданиям, послания шли не только от детей. Взрослые тоже были очарованы этим действом и просили нас радовать их и в последующие года. Правда, были и обиды. В основном от лютеран. Напоминая о том, что в составе Российской Империи есть Лапландия, они негодовали на дискриминацию Санта-Клауса, который в настоящий момент пребывал без дворца. Промах конечно существенный, но исправлять его было поздно. За Санта-Клауса взялись европейцы. В этом деле они оказались расторопней нас и их энтузиасты вовсю хлопотали о приобретении земельного участка под дворец и начали сбор средств на его строительство. Посовещавшись, мы решили не перебегать людям дорогу и не брать на себя лишнего. Пусть стараются! Мы ведь не против, чтобы хорошие идеи оседали в душах людских.

Неприятности начались после Рождественских праздников. В средствах массовой информации кто-то начал раскручивать компанию по дискредитации прошедших праздничных представлений. Сперва еле слышно, но постепенно критики разошлись. Причем меры они не знали. Впрочем, какая там критика? Нас просто и незатейливо начали поливать грязью, абсолютно не стесняясь в выражениях. Откуда-то вдруг возникли непонятные ревнители православной веры, кричавшие со всех страниц о непристойности «языческих позорищ» в христианской по духу стране. Одновременно банда широко известных публике феминисток орала про недопустимость пропаганды сексизма. Нашлись и такие ревнители морали, которые сравнивая Снегурочку с Дедом Морозом ужасались перспективе массового растления детей и прозрачно намекали на то, что постановщики зрелищ скрытые педофилы. Дружное возмущение ярых моралистов и записных извращенцев выглядело каким то неестественным. Понятно, что это была не их инициатива. Кто-то посторонний их на это подговорил.

— Маша! Не стоит думать, что эти так называемые «ревнители Православия» являются на самом деле таковыми, — просвещала меня Алексеева, — ни одного действительно верующего человека, эта сказка не возмутила. Те кто вопит, это либо сектанты, либо лицемеры. Я даже не удивлюсь тому, если выяснится, что они сами являются любителями непотребства.

А кто бы сомневался? Можно было плюнуть на эти вопли, изрыгаемые проплачеными кем то глотками. Только история эта имела продолжение.