Читаем Слово Мудрости I полностью

Люди толпами приезжали на богослужения, которые я проводил, чтобы только взглянуть на мои стигматы.

Я нес это бремя в своем теле, потому что на внутренних уровнях я принял на себя это бремя. Это было добровольным желанием моей души нести эти стигматы. Одновременно с этими стигматами я взял на себя значительную часть мировой кармы.

Я принадлежал Римско-Католической Церкви всю свою жизнь, и я служил этой церкви. Многие, уже после моей смерти, приводили меня в пример, как образец преданности церкви и покорности церковным догмам и правилам.

Я действительно остался в церкви даже после того, как меня лишили на долгие годы права принимать исповедь у прихожан. Это было основной частью моего служения. Во время исповеди я брал на себя часть кармы тех людей, которых я исповедовал, чтобы облегчить их бремя. Я также имел возможность во время исповеди видеть истинные причины тех проблем, с которыми люди сталкивались в своей жизни, и я мог давать им наставления, необходимые для их душ. Я разговаривал не только с человеком, которого я исповедовал, я разговаривал с душой этого человека, и я пытался сделать все возможное, чтобы облегчить бремя, лежащее на этом человеке как карма его прошлых поступков. Хотя в западной христианской церкви не используется такой термин как карма. Однако, я имел возможность видеть причины страданий душ и делал все от меня зависящее, чтобы облегчить это страдание и направить внешний ум человека, которого я исповедовал, на правильный путь, позволяющий избежать причин страданий его души в будущем.

Многие приводят меня в пример, как образец смирения перед церковной иерархией. Я действительно не покинул церковь за все долгие годы, которые мне пришлось ожидать возвращения мне права принимать исповедь. Я не покинул церковь не потому, что смирился с несправедливостью в отношении меня со стороны руководства церкви. Я не видел другого пути, кроме Римско-Католической Церкви, воспользовавшись которым я бы мог оказывать столь действенное служение людям. И что я мог противопоставить этому решению руководства церкви? Свою борьбу? Начать бороться за свое право служить людям?

Я справедливо рассудил, что Бог имеет право искушать меня любым путем. И Он сделал это через руководство церкви.

Бог лишил меня права использовать мой дар, Бог, а не люди, которые в данном случае явились исполнителями Его воли.

Поэтому речь не идет о моей покорности и смирении перед руководством церкви и законом церкви, речь идет о моей покорности и смирении перед Волей Бога.

Бог имеет право лишить нас всего, к чему мы испытываем хотя бы малейшую привязанность, чтобы проверить нас, нашу преданность Его Воле и наше смирение.

Существуют только ваши взаимоотношения с Богом, ваши личные взаимоотношения с Богом и ваши личные взаимоотношения с дьяволом. И то и другое находится внутри вас. Поэтому не суть важно, к какой религии, религиозной группе или к какому религиозному направлению вы принадлежите. Самое главное это ваши личные взаимоотношения с Богом.

Вы можете бегать из одной церкви в другую, из одной религии в другую, но вы не найдете успокоения в своей душе до тех пор, пока не поймете что и Бог, и дьявол находятся внутри вас. А внешняя религия и внешняя религиозная система имеют лишь вспомогательное значение. И они полезны вам только до тех пор, пока помогают вам разобраться с решением ваших внутренних проблем и ваших внутренних вопросов. До тех пор, пока они помогают вам решить самый главный вопрос, вопрос о ваших взаимоотношениях с Богом.

И вы всегда должны помнить, что внутри любой церкви есть люди, которые являются искренними служителями, и есть люди, которые пришли в церковь для того, чтобы поклоняться своему эго.

И искренних служителей всегда меньше. Но они есть в любой церкви и в любой религии. Потому что сила любой церкви и ее влияние основано именно на том Свете, который несут в себе святые этой церкви и этой религии.

Если церковь начинает преследовать своих святых, то такая церковь обречена на медленное умирание, потому что она лишается основы, на которой она стоит.

Поэтому вы можете искать новые религии и новых людей, несущих вам знания, но вы можете также остаться в рамках традиционных религий и традиционных церквей. Все определятся не внешней принадлежностью к правильному или неправильному религиозному направлению, все определяется вашим внутренним устремлением и поиском истины внутри вас самих.

И если вы искренне устремлены, вы всегда в рамках любой религиозной конфессии встретите людей, созвучных вам по вибрациям, и вы получите от них именно то, что больше всего необходимо вам для развития вашей души в данный момент. И это могут быть не только слова одобрения и поощрения, но и испытания, которые вы должны с честью выдержать, потому что в данный момент это как раз то, что больше всего необходимо вашей душе для ее развития.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Трансерфинг себя
Трансерфинг себя

Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами – позади нас и над нами.Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, «непродвинутого» человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем «состояние Духа». То есть стало известно, как это конкретно осуществить.Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами:• способность управлять собой и своей реальностью;• действовать эффективно в сложных ситуациях;• исцелять себя от физических и психических недугов;• избавляться от деструктивных программ и комплексов;• программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию;• находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни;• и еще многое другое.

Вадим Зеланд

Карьера, кадры / Эзотерика, эзотерическая литература