Слово Мудрости II

Представьте себе, что вы берете нож и отсекаете от себя те мысли и навязчивые состояния, от которых не можете избавиться. Пытайтесь заменить эти отрицательные состояния положительными образами и чувствами. Созерцайте своим внутренним взором красивые цветы, картины природы, слушайте спокойную мягкую музыку. Очень полезным будет погружаться перед сном в созерцание картин звезд и галактик. Слушайте и пытайтесь услышать голос безмолвия, который приходит к вам из глубин космоса и пространства.

Я дал вам пищу для размышления. И я покидаю вас сегодня в надежде на то, что вы воспользуетесь моими советами и вспомните о них тогда, когда они вам будут необходимы.

Я ЕСМЬ Заратустра, и я стою в пламени Божественной гармонии.

[1] Возлюбленный Заратустра давал свою диктовку 30 марта 2005 года "Плотский ум должен уступить место Божественному разуму".

[2] «И когда молишься, не будь как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою, и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Матф. 6:5-8.

Учение о смирении.

Возлюбленный Сурия

3 января 2006 года

Я ЕСМЬ Сурия, вновь пришедший к вам!

Состояние дел на планете Земля нормализовалось, и я готов вернуться к размеренному ходу подачи знаний и информации, в которых вы нуждаетесь.

По мере того, как мы приходим, чтобы поговорить с вами, вы имеете возможность расширения вашего сознания и вашего восприятия мира. И даже если порой вам кажется, что вы не почерпнули ничего нового из какой-либо диктовки, не обольщайтесь. Вам свойственно преувеличивать ваш уровень достижений, на котором вы находитесь сейчас. Поэтому одним из основных наших к вам требований является чувство смирения. Чувство смирения не говорит о том, что вы должны унижаться и раболепствовать. Нет, это будет ложно понятое смирение и ложно понятое служение.

Потому что чувство смирения, прежде всего, предполагает то состояние, когда вы ощущаете ваше единство с Творцом. Вы настолько явно и настолько возвышенно начинаете воспринимать Творение, окружающий вас мир, и вы испытываете настолько благоговейный трепет и переполняющую вас любовь, что готовы на все, чтобы только как можно дольше удержать данное состояние вашего сознания.

Вы готовы пожертвовать все, что у вас есть, пожертвовать даже вашим физическим телом, вашей душой, всем вашим естеством. Потому что по большому счету вы понимаете, что нет никакой жертвы с вашей стороны. Вы настолько ощущаете свое единство со всей окружающей вас жизнью, и вы настолько глубоко проникаетесь чувством единства с Творцом, что для вас перестает существовать преграда в виде вашего эго, которая разъединяет вас и меня, вас и Бога, вас и каждую частичку жизни. И в этом состоянии вы испытываете бесконечную благодарность к милости Творца. И нет ничего в вашем земном мире, что можно было сравнить с состоянием тихой радости и беспричинного счастья, которые вас окутывают. И в этом состоянии вы, наконец, способны ощутить тот благоговейный трепет, который позволяет вам принять на себя любую ответственность и любое испытание, если на то будет Божья Святая Воля.

Нет, это чувство никак не может быть сродни рабству. Каждый раб глубоко в душе ненавидит свое рабское положение и ненавидит своего хозяина. И никогда не теряет надежду на свободу. Ваше же смирение происходит из чувства полной свободы, безграничной свободы. Вы ощущаете, что истинная свобода вас как индивидуальности начинается только тогда, когда вы вступаете в отношения полного подчинения Божественному Закону, существующему в этой вселенной. Вы подчиняетесь Высшему Закону и одновременно приобретаете неограниченную свободу действовать в рамках этого Закона.