Знание делает природу еще более привлекательной; опытность с своей стороны делает более привлекательным самое знание.
Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, славы, власти или других низменных целей, а ради того, чтобы быть полезным в жизни.
Знание и могущество — одно и то же.
Счастлив тот, кто сумел вещей постигнуть причины, Кто своею пятой попрал все страхи людские…
Ум не заменяет знания.
…широкое распространение научных знаний имеет глубокий гуманистический смысл, освобождая человечество от слепой веры и предрассудков, побуждая его сознательно восставать против произвола и насилия.
Невежество — мать предубеждения.
Счастлив тот… кто умеет укреплять себя Локком, просвещать Кларком и Ньютоном, находить духовный подъем в чтении Цицерона и Боссюэта, украшает себя прелестью стихов Виргилия и Тасса.
Я думаю, нет большей ненависти в мире, чем ненависть невежд к знанию.
…относительно познаний мы видим, как то, что в более ранние эпохи занимало зрелый дух мужей, низведено до познаний, упражнений и даже игр мальчишеского возраста.
…ума, необходимого для постижения уже известных истин, достаточно для того, чтобы прийти и к неизвестным истинам.
Человек, ничего не знающий, может еще научиться; надо только зажечь в нем желание этого. Но тот, кто обладает ложным знанием и постепенно потерял свой ум, воображая, что совершенствует его, слишком дорого заплатил за свою глупость, чтобы когда-нибудь от нее отказаться.
Один молодой художник, пользуясь негодными приемами своего учителя, нарисовал картину и показал ее Рафаэлю. «Что вы думаете об этой картине?» — спросил он его. — «Что вы скоро кое-чему научились бы, — ответил Рафаэль, — если бы вы ничего не знали».
Невежда настолько же выше лжеученого, насколько он ниже умного человека.
Если кто-нибудь ищет общества образованных людей, если он живет обыкновенно с людьми, превосходящими его по уму, то он становится от этого просвещеннее.
Всякий, изучающий историю народных бедствий, может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество.
Те, кто, слушая, не понимают, уподобляются глухим, о них свидетельствует изречение: «присутствуя, они отсутствуют».
Скрывать невежество предпочтительнее, чем обнаруживать его публично.