Слово о смерти. Слово о человеке

«Так обманул он некогда Еву, говоря ей не свои слова, но притворяясь повторять слова Бога и извращая их смысл817. Так обольстил он супругу Иова, научил ее излишеству любви к мужу, а отсюда хуле на Бога818. Так обольстил и обманул он всех людей, извращая наружный вид предметов, и всех похитил и увлек в пропасть зла, собственно принадлежащего ему. После того, как он обольстил первого человека и посредством этого пришел к сознанию, что содержит в своей власти в сво ем подданстве весь род человеческий, – произнес жестокое и надменное наругание над ними в следующих словах: вселенную всю обыму рукою моею яко гнездо, и яко оставленная яица возму, и несть, иже убежит мене, или противу мне речет 819 . Когда же пришел Господь, когда враг узнал из опыта Его домостроительство, и не мог обмануть плоть, в которую облекся Христос, тогда гордец, хвалившийся, что обхватит вселенную, соделался, при посредстве Христа, игралищем даже для детей, наподобие воробья. Ныне отроча младо на ложе исчадий аспидских руку возложит 820 , насмехается тому, кто обманул Еву, и все, право верующие в Господа, попирают того, который сказал: Взыду выше облак, буду подобен Вышнему 821 . Не без стыда выносит он это; но по могущественной дерзости своей он покушается изменять вид свой. Несмотря на это, не может он, несчастный, укрыться от тех, которые знаменуются крестным знамением на челе своем: тем жесточе отгоняется он ими, с великим бесчестием и срамом для себя. Хотя он ныне, подобно пресмыкающемуся змею, облекается притворно в образ светлого ангела, но такое притворство не может принести ему никакой пользы: мы научены, что хотя бы Ангел с неба благовестил нам более преданного, то и он подлежит анафеме».