Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1

Знаменательно, что твоя хиротония совершилась в день памяти святителя Феофана Затворника, известного духовного писателя и аскета. В своих многочисленных наставлениях и письмах он неустанно обращает внимание на основополагающую истину: вне Церкви нет спасения. «В одиночку никто не спасается, – пишет святитель. – Господь из всех верующих благоволил сочетать единое тело и Сам стал Главой его… Спасается каждый не иначе, как в Церкви, т. е. в живом с нею состоя союзе, а чрез нее и с Господом»[117].

Посещая пределы Южно-Сахалинской епархии в прошлом году, я имел радость молитвенного общения с клиром и паствой, с жителями этого сурового, но прекрасного и быстро развивающегося края, видел благодатные ростки церковного возрождения. Но сколько еще предстоит потрудиться, чтобы епархиальная жизнь благоуспешно совершенствовалась во всех направлениях, чтобы на дальневосточном порубежье нашего Отечества труды Церкви стали более системными, целенаправленными и плодотворными.

Перед тобой, твоими сослужителями и соработниками – огромное поле деятельности. Дела милосердия и социального служения, духовно-нравственное воспитание детей и юношества, созидание межнационального мира и общественного согласия, пастырское окормление военнослужащих и пребывающих в местах заключения – все эти направления епархиальной деятельности ждут дальнейшего развития. Не жалея сил и времени, надлежит тебе трудиться ради того, чтобы в душах людей изобразился Христос (Гал. 4, 19).

В наше время нравственного релятивизма, размывания традиционных ценностей тебе особенно необходима стойкость в вере и твердость духа. Они нужны тебе и твоей пастве, чтобы противостоять всякого рода искушениям и соблазнам современного мира, а также навязчиво пропагандируемым еретическим лжеучениям и сектантским движениям. Посему до последнего своего издыхания храни верность архиерейской присяге, неуклонно держись церковных канонов, по слову апостола, проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (2 Тим. 4, 2).

Учи и наставляй, особенно подрастающее поколение, в любви к Богу и ближним, в верности Церкви, в послушании родителям, в преданности Отечеству.

Не ослабевай в усердии и сам ревнуй о бóльших дарованиях, ибо, по слову святителя Григория Богослова, недостаточно принять благодать Святого Духа при рукоположении – нужно еще сохранить и приумножить ее в своей жизни.

Будь же добрым подражателем Подвигоположника нашего спасения, стремись иметь ум Христов (1 Кор. 2, 16) и те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Флп. 2, 5), как учит нас апостол Павел; всей жизнью своей являй пример послушания и верности до конца в исполнении святой воли Господа нашего и Спасителя.

А теперь прими сей жезл, преподай первое архипастырское благословение православному народу, молитвенно соучаствовавшему в таинстве твоей Хиротонии, и приступи с дерзновением к престолу благодати (Евр. 4, 16), к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия (Пс. 42, 4). Аминь.

Епископу Карагандинскому и Шахтинскому Севастиану (Осокину) в Храме Христа Спасителя г. Москвы 20.02.2011

Преосвященный епископ Севастиан!

Ныне Всещедрый Бог благоизволил собору епископов возложением рук на твою главу по действию Святого Духа Утешителя низвести на тебя дар, подобный огненным языкам, почившим на каждом апостоле в день Пятидесятницы (Деян. 2, 3).

Благодать дарована тебе, дабы ты стал преемником посланников Господних, которым Бог дал <…> способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа (2 Кор. 3, 6).

В течение двух десятков лет ты с усердием нес различные послушания в пределах Алма-Атинской епархии. Отныне тебе надлежит совершать свое архипастырское служение в митрополичьем округе в Республике Казахстан – в новообразованной Карагандинской епархии. Учреждение здесь новой кафедры свидетельствует о том, что церковная жизнь в Казахстане активно развивается: растет количество приходов, строятся храмы и монашеские обители, ведется просветительская работа среди молодежи. Все это и многое другое говорит о происходящем духовном преображении народа, духовном возрождении страны. Тебе надлежит войти в труды (Ин. 4, 38) твоих предшественников и приумножить плоды их деятельности.