Читаем Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 полностью

Замечательно, что мы сегодня молились перед мощами святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. Я обращаюсь в первую очередь к своим собратьям-архипастырям: будем просить у Господа и Его угодников дать нам терпение, потому что сегодня мы, как никто другой, знаем цену человеческой славе. Будем молиться, чтобы Господь помог нам нести свое служение, в том числе и в скорбных обстоятельствах, опираясь на веру в то, что Господь всех нас ведет в Царствие Небесное, и зная, что Промысл Божий оградит Церковь от бед и никогда не даст ей прекратить своего исторического существования, ибо даже врата ада не способны ее сокрушить.

Молитвами святителя-исповедника Тихона, Патриарха Всероссийского, да поможет Господь епископату нашей Церкви укрепляться в терпении, полагая в основу восприятия жизни всецелую преданность воле Божией. И пусть вокруг тех, кто призван к апостольскому служению, сплотится духовенство и верующий народ. Если вся Церковь наша, народы наших стран будут жить по воле Божией, отдавая себя в Его десницу, то, верим, Господь никогда не посрамит упования нашего. Аминь.

Слово митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, избранного и нареченного Патриархом Московским и всея Руси, по окончании богослужения в Богоявленском соборе в Елохове

31.01.2009

Мы испросили у Всероссийского святителя и чудотворца Алексия, митрополита Московского, благословения на предстоящий день и на совершение интронизации его преемника. И сегодня же, вспоминая слова апостола: Поминайте наставников ваших (Евр. 13, 7), мы совершили заупокойную литию у надгробий Святейших Патриархов Сергия и Алексия II.

В живой памяти Церкви сопрягаются времена. Когда мы говорим об апостольском преемстве, живущем в Церкви и поддерживающем ее, мы имеем в виду в первую очередь последовательное рукоположение епископов от времен апостольских даже до сего дня. Но мы также имеем в виду и передачу Священного Предания, веры Церкви, а вместе с ней и пастырского опыта Церкви.

В этом соборе похоронены два блаженнопочивших Предстоятеля Русской Церкви. Святейший Сергий возглавлял нашу Церковь в то время, когда под воздействием внешней враждебной силы она сократилась до некоего ядра, которым были Патриарх Сергий и небольшая группа объединившихся вокруг него архиереев, а также святые мученики и исповедники Российские. И хотя замысел противоборствующей силы предполагал разрушение и самого ядра, по милости Божией этого не совершилось.

При Святейшем Патриархе Сергии наша Церковь была умалена до минимума, за которым уже практически ничего не оставалось. Но он был ее Предстоятелем, ее символом, и уже один только факт его существования вселял надежду во многих, сохранявших веру в будущее возрождение Церкви Божией.

Святейший Патриарх Алексий II стал у кормила церковной жизни в то благословенное время, когда из того же самого ядра умножилась Русская Церковь, достигнув таких размеров и славы, о которых даже и не могли помышлять его благочестивые предшественники.

Бытие Церкви в гонениях и стесненных обстоятельствах, бытие Церкви в благоприятных исторических условиях – во все эти времена от Предстоятелей Церкви, епископата, духовенства, народа Божиего требуется верность апостольскому преданию, каноническому строю Церкви, сохранение чистоты и непомраченности Православия, требуются вера и надежда, что Господь, ведущий Церковь Свою, никогда ее не оставит – ни в минуты скорбей, ни в минуты радости.

Молясь перед великими могилами, в которых почивают останки Первосвятителей Церкви нашей, вспоминая подвиг их жизни, будем просить Господа, дабы Он оставался с Церковью, помогая тем, кто несет ответственность за церковное бытие, хранить Церковь Божию, ибо в ней – утверждение людям, потому что она сама – столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15). Аминь.

Слово после интронизации в соборном Храме Христа Спасителя

1.02.2009

Ваши Блаженства, Предстоятели и представители Святых Божиих Церквей! Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич Медведев, Президент Российской Федерации! Глубокоуважаемый Владимир Владимирович Путин, Председатель Правительства Российской Федерации! Глубокоуважаемые главы и представители государств, православные народы которых пребывают в лоне Московского Патриархата, представители иных стран! Преосвященные собратья-архипастыри! Всечестные отцы, матушки игумении, дорогие во Христе братья и сестры!

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Греко-восточной церкви под властью турок
История Греко-восточной церкви под властью турок

История Греко-Восточной Церкви под властью турокОт падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времениИздательство Олега Абышко Санкт-Петербург 2004Продолжая публикацию собрания церковно-исторических сочинений выдающегося церковного историка, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), мы подошли к изданию одного из его самых капитальных научных трудов, до сих пор не имеющего аналогов в русской церковно-исторической науке.Один из критических отзывов о книге профессора А. П. Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А. П. Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками. Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Проф. А. П. Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896. Т. III. С. 680).Заново отредактированная и снабженная необходимыми пояснениями для современного читателя, книга адресована всем интересующимся историей Церкви и историческими путями Православия.

Алексей Петрович Лебедев

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука