Читаем Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 полностью

• IV Международный фестиваль православных СМИ «Вера и слово» (11–13.10.2010);

• VI Международную богословскую конференцию Русской Православной Церкви «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи» (15–18.11.2010);

• IV Всецерковный съезд епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви (16–18.11.2010);

• XIX Международные Рождественские образовательные чтения (23–26.01.2011).

Продолжилась практика моих регулярных встреч с руководителями государств, на которые простирается каноническая территория Московского Патриархата. Состоялись мои официальные встречи с:

• Президентом Российской Федерации Д. А. Медведевым (24 и 25.05.2010, 28.08.2010, 30.11.2010, 21.01.2011);

• Председателем Правительства Российской Федерации В. В. Путиным (01.02.2010; 01.04.2010; 08.09.2010);

• Президентом Украины В. Ф. Януковичем (25.02.2010, 23.07.2010, 23.11.2010);

• Премьер-министром Украины Н. Я. Азаровым (27.07.2010);

• Президентом Латвийской Республики Валдисом Затлерсом (20.12.2010).

Состоялись встречи с руководством ряда других государств:

• Премьер-министром Греческой Республики Георгиосом Папандреу (16.02.2010);

• Президентом Республики Абхазия С. В. Багапшем (18.02.2010);

• Президентом Ливанской Республики Мишелем Сулейманом (25.02.2010);

• Президентом Республики Армения Сержем Саргсяном (17.03.2010);

• Президентом Республики Гватемала Альваро Коломом Кабальеросом (22.03.2010);

• Президентом Республики Азербайджан Ильхамом Алиевым (24.04.2010);

• Президентом Республики Ирландия Мэри Макэлис (08.09.2010);

• Президентом Федеративной Республики Германия Кристианом Вульфом (13.10.2010);

• Премьер-министром Ливанской Республики Саадом Харири (05.11.2010);

• Президентом Республики Словения Данило Тюрком (17.11.2010);

• Председателем Национальной ассамблеи народной власти Республики Куба Рикардо Аларконом де-Кесада (30.11.2010).

Под моим председательством состоялись шесть заседаний Священного Синода[18].

В продолжение предпринятых в 2009 году административных преобразований в истекшем году были образованы новые общецерковные учреждения:

• Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством;

• Синодальный отдел по тюремному служению;

• Патриарший совет по культуре.

Обновлен устав Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, уточнены полномочия и структуры Управления делами Московской Патриархии и Синодальной комиссии по делам монастырей, Секретариат по зарубежным учреждениям преобразован в Управление Московской Патриархии.

В 2010 году нас покинули Преосвященный епископ Ирийский Даниил (Александров), Преосвященный епископ Якутский и Ленский Зосима (Давыдов), Преосвященный епископ Архангельский и Холмогорский Тихон (Степанов) и Преосвященный митрополит Вятский и Слободской Хрисанф (Чепиль). Пропоем им «Вечную память».


Сегодня в Русской Православной Церкви 164 епархии, 217 правящих и викарных епископов, 30 675 приходов, 29 324 священника, 3 850 диаконов. Действуют 805 монастырей, в том числе 398 мужских и 407 женских.

В истекшем году важным решением Священного Синода стала активизация деятельности Митрополичьего округа в Республике Казахстан: были приняты его Устав и Внутреннее положение, образованы новые епархии в этой стране.

Всего в 2010 году были образованы 4 новые епархии[19], а за истекшие два года – 6 новых епархий.

Мной были совершены 10 архиерейских хиротоний, а Блаженнейшим митрополитом Владимиром – 4[20]. Всего за два минувших года мной было совершено 15 епископских хиротоний. Со времени Поместного Собора 27–28 января 2009 года число правящих и викарных архиереев нашей Церкви увеличилось на 14 человек.

Были открыты Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, 7 семинарий и 2 училища. Всего сейчас в Московском Патриархате действуют 5 академий, 2 православных университета, 47 семинарий и 37 училищ. Всего – 92 учебных заведения.

О межсоборной подготовке и центральном церковном управлении

Решение о создании Межсоборного присутствия было принято летом 2009 года, однако обсуждение принципов деятельности столь сложного и нового для Церкви органа потребовало времени. Практическая работа началась в феврале 2010 года, когда состоялось первое заседание президиума Межсоборного присутствия. С февраля по октябрь комиссии Присутствия разрабатывали утвержденные президиумом темы и подготовили более 20 документов. В декабре президиум рассмотрел эти документы. На днях мы обсуждали некоторые из них на пленарном заседании межсоборного органа, собравшего почти 150 епископов, клириков и мирян. Предварительно эти документы были опубликованы для обсуждения в средствах массовой информации. Сегодня они выносятся на наше суждение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Греко-восточной церкви под властью турок
История Греко-восточной церкви под властью турок

История Греко-Восточной Церкви под властью турокОт падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времениИздательство Олега Абышко Санкт-Петербург 2004Продолжая публикацию собрания церковно-исторических сочинений выдающегося церковного историка, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), мы подошли к изданию одного из его самых капитальных научных трудов, до сих пор не имеющего аналогов в русской церковно-исторической науке.Один из критических отзывов о книге профессора А. П. Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А. П. Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками. Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Проф. А. П. Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896. Т. III. С. 680).Заново отредактированная и снабженная необходимыми пояснениями для современного читателя, книга адресована всем интересующимся историей Церкви и историческими путями Православия.

Алексей Петрович Лебедев

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука