Слово в защиту Израиля

Конечно, некоторая дискриминация арабских граждан в Израиле существует. Многие не могут служить в армии, но ведь не каждый захочет сражаться против соплеменников-арабов, если ему представится такая возможность. До недавнего времени арабы не имели права покупать дома в некоторых еврейских районах, а евреи не имеют права покупать дома в арабских деревнях. Израильский Верховный суд в 2002 г. принял решение, что государство не может распределять землю в зависимости от религиозной или этнической принадлежности и не имеет права запрещать арабским гражданам жить, где им хочется: «Принцип равенства запрещает государству проводить различие между своими гражданами на базе религии или национальности», — писал верховный судья Аарон Барак. «Этот принцип также приложим к распределению государственных земель… Еврейский характер государства не позволяет Израилю дискриминировать своих граждан»[386]. Справедливости ради надо сказать, что Израиль под руководством своего прогрессивного Верховного суда сделал важные шаги на пути к уничтожению остатков дискриминации арабов, которые в существенной степени были результатом отказа арабского мира признать еврейское государство. Справедливо будет также указать, что, несмотря на некоторые давнишние ущемления, в Израиле намного меньше дискриминации, чем в любом ближневосточном, арабском или мусульманском государстве.

Самый примитивный апартеид против немусульман до сих пор открыто практикуется в некоторых арабских странах[387]. Кроме того, в Иордании существует закон о возвращении, который открыто отказывает в праве на гражданство всем евреям, даже тем, чьи предки жили там поколениями. Этот закон определяет, что гражданство может быть предоставлено «любому, кто не является евреем» и кто отвечает ряду других критериев[388]. Саудовская Аравия также основывает выбор на религиозной принадлежности. В Германии долгое время был закон о возвращении, он существует в Китае и во многих других странах. Но только Израиль, в котором есть граждане практически любой религии, этноса, расы и национального происхождения, характеризуется врагами как расистское или практикующее апартеид.

22. Является ли израильская оккупация причиной всех проблем?

Обвинение

Израильская оккупация — самая долгая и самая жестокая в современной истории.

Обвинители

«Аль Накба [первородный грех] — это крупнейшая, наиболее тщательно спланированная и самая долгая в современной истории операция по проведению этнической чистки. Население 530 городов и деревень было изгнано в 1948 г., 85 процентов палестинцев покинули территорию, которая стала Израилем. Те, кому удалось не покидать оставшуюся часть Палестины, теперь находятся в оковах жесткой, самой долгой и единственной существующей сегодня в мире оккупации». (Салман Абу Ситта[389])

«Жизнь простого палестинца превратилась в долгое путешествие, полное несчастий и унижения. Попавших в колонию, обездоленных, оккупированных и подвергшихся коллективному наказанию и продолжительному геноциду, голодающих и вновь теряющих свои дома и земли в качестве компенсации за преступление, которое 50 лет назад совершили против евреев европейцы, палестинцев уже не волнует, что подумают об этом на Западе или в арабском мире. Страдая от жестокого израильского режима под самой долгой в современной истории военной оккупацией, они неохотно решились на „операцию „Мученичество““ — в ответ на продолжающиеся израильские репрессии и побоище». (Статья на сайте www.mediareviewnet.com, в ответ на публикацию фотографии, на которой изображен палестинский младенец, одетый как террорист-самоубийца[390])

Реальность

Другие оккупации, например оккупация Китаем Тибета, продолжались дольше и были менее оправданными, а Израиль завершил оккупацию в 1995 г., удержав только некоторые территории для борьбы с терроризмом. Он вновь предлагал прекратить оккупацию в обмен на усилия палестинских властей положить конец терроризму.

Доказательство

Как было отмечено выше, палестинцам предлагали образовать свой национальный очаг три раза — в 1937, 1947 и в 2000–2001 гг., — и каждый раз они отказывались от этого предложения и отвечали на него усилением терроризма. Весьма знаменательно, что палестинцам делали соответствующее предложение и после Второй мировой войны, невзирая на тот факт, что их руководство активно поддерживало проигравших войну нацистов. Поддержка проигравшей стороны обычно не приводит к предложениям государственности. Евреи получили Декларацию Бальфура за то, что поддержали правильную сторону во время Первой мировой войны. Палестинцы получили щедрое предложение о разделе после того, как приняли сторону Гитлера.