Слово в защиту Израиля

«Я хотел бы публично предложить здесь, в Газе, в Палестине — где десять лет назад в это время началась интифада, — чтобы Временное правительство Палестинского государства и его президент начали уголовную процедуру против Израиля в Международном суде Справедливости (Международном суде ООН) в Гааге (так называемый Всемирный трибунал) за нарушение Конвенции 1948 г. по предупреждению и наказанию преступления геноцида. Я уверен, что мы все согласны в том, что Израиль действительно совершил международное преступление геноцида против палестинского народа. Целью этого судебного процесса будет демонстрация этого неопровержимого факта всему миру. Юридические процедуры во Всемирном суде докажут всему миру и истории, что то, что нацисты поколение назад делали с евреями, с точки зрения закона подобно тому, что израильтяне делают сегодня со всем палестинским народом: геноцид… Безусловно, у Палестины есть достаточно доказательств того, что Израиль и его юридические предшественники — сионистские агентства и вооруженные формирования — осуществляли геноцид палестинского народа, который в реальности начался в 1948 г. и продолжается вплоть до сегодняшнего дня в нарушение, в числе прочего, Статьи II (a), (b) и (c) Конвенции о геноциде.

В течение по меньшей мере последних пятидесяти лет израильское правительство и его законные предшественники — сионистские агентства и вооруженные формирования — безжалостно осуществляли систематическую и сознательную военную, политическую и экономическую кампанию, целью которой является разрушение существенной части национальной, этнической и расовой группы, известной как палестинский народ. Эта сионистская/израильская кампания состояла в истреблении сынов палестинского народа в нарушении статьи II (a) Конвенции о геноциде». (Фрэнсис Бойл, профессор международного права из университета Иллинойса, в речи, произнесенной в Газе 13 декабря 1997 г., в честь десятой годовщины первой интифады[363])

Реальность

Все народы нужно судить в сравнении с другими народами, которые сталкивались с аналогичными угрозами. Контекст важен для любой справедливой оценки поведения нации. Если судить таким образом, действия Израиля в его войне с терроризмом и внешними нападениями заслуживают довольно высокой оценки. На самом деле ни один другой народ, столкнувшийся с сопоставимой угрозой, как внешней, так и внутренней, не делал больше для защиты мирных граждан из стана врага, не был готов идти на риск ради мира и не подчинялся до такой степени диктатуре закона.

Доказательство

В течение семидесяти пяти лет арабо-израильская война идет между арабскими народами, стремящимися истребить всех граждан, с одной стороны, и еврейским государством, которое обязано защитить свое мирное население с помощью оборонительных шагов, направленных против военных объектов, с другой стороны. Эта война, в которой арабская сторона постоянно, незаконно и агрессивно выбирает своей мишенью мирных граждан, а израильская сторона постоянно, законно и в рамках обороны нападает только на военные объекты, началась в 1929 г. с хорошо спланированного и тщательно скоординированного погрома, в ходе которого погибли шестьдесят еврейских детей, женщин, стариков и других невооруженных мирных жителей библейского города Хеврона, где евреи постоянно жили в мире с незапамятных времен. Жертвами этого преступления против человечества стали евреи, которые не были ни сионистами, ни поселенцами. Бойня 1929 г. была предвестием других погромов против мирных жителей — как «хрустальная ночь» девять лет спустя, которая стала предзнаменованием Холокоста. Это был также первый пример «этнических чисток» в Палестине, поскольку все евреи Хеврона были либо убиты, либо изгнаны из города, в котором их соплеменники жили тысячелетиями.