Слуги сатаны

Мухтар Назарбаев Слуги сатаны

Предисловие

Роман триллер «Слуги сатаны» в художественной форме написан о событиях, в действительности имевших место в Алматы в начале 90-х годов прошлого века. События в произведении так разворачиваются, что мне приходилось уводить читателя и в другие регионы СНГ. Фамилии и имена действующих лиц по известным мне причинам умышленно мной изменены. В произведении я делаю специальное отступление от армейской службы братьев Волковых и повествую о сложной жизни Салина в зоне для осуждённых. Почему? На примере Салина я хотел показать, что примерно такая учесть могла ожидать братьев Волковых. Однако братьям повезло, они избежали наказания в период их обязательной по закону срочной армейской службы. Но всё равно в своё время или позже безнаказанности за преступные деяния всё равно придут к своему логическому завершению, всё равно безнаказанность даст свой разряд исхода. Конечно, лучше, когда наказание настигает зло своевременно. Наказание за преступление не преследует, оно является следствием, является следующим шагом, совершаемым после шага преступления. Но безнаказанность за первое преступление, можно сказать, открывает преступнику не калитку, а ворота для совершения последующих деяний. Наказание – это конечный пункт отрезка преступного пути. Как говорится для того, кто совершил преступление и уже подошёл к странице жизни с названием «Возмездие», как бы объявляется ему: «Всё, пассажир! Это твой конечный пункт. Дальше для тебя нет пути! Дальше – тупик!». Наказание за преступление не спутник жизни, оно ожидает своего клиента на его финишной «грязной» дороге.

Но самое ужасное не то, что подонки подобные братьям Волковым губят свою жизнь, а то, что они калечат, а то и вовсе отнимают жизни у других.

Я пишу о проблемах армейской службы. Потому, что именно армейская обязательная служба для молодых людей мужского пола является самой первой ступенью, на которой им приходится делать то, чего им не хотелось бы делать, выполнять всё то, что в домашних условиях никогда не приходилось и не пришлось бы делать, соблюдать строгую армейскую дисциплину, о которой юноши знают только по наслышкам. Именно в армейской среде происходит ломка характеров, воспитание и становление новых граней характеров молодых людей. Впоследствии парни гордятся тем, что прошли армейскую службу и с гордостью демонстрируют свои дембельские альбомы с фотографиями об их службе. Одни с честью проходят службу, а некоторые оканчивают её бесчестьем.

Через страницы своего произведения я говорю, что всякого рода моральные уроды могут оказаться рядом с вами. Остаётся уповать на вашу бдительность и осторожность. Желаю всем безопасности во всём! Хочу, чтобы все мы прожили бы большую и счастливую жизнь и чтобы наши дороги жизни никогда не пересекались бы с такими зло несущими личностями, как братья Волковы.

Мне пришлось помогать следствию по данному уголовному делу. По данному делу вёл опрос майора милиции, который прикрывал деяния братьев. А впоследствии, чтобы более достоверно изложить в романе о событиях в Октябрьском районе, я побывал на тех улицах, откуда вечером увёз милицейский патруль двух девушек, а также побывал и возле домов тех самых девушек, которых братья убили.

«Писать должен лишь тот,кого волнуют большие общечеловеческие и социальные проблемы».

Голсуореи Джон (1867 – 1933 г.г.) английский писатель, лауреат Нобелевской премии, семи почётных степеней университетов Англии, Шотландии и США.

Мы, люди, существа человеческого рода. Мы все одинаково зарождаемся, одинаково появляемся на свет, но уходим из жизни по-разному. Мы все одинаково дышим на земле и дышим тем же воздухом земли, что и все другие люди, ходим мы все по одной и той же земле, по нашей прекрасной планете. От рождения мы все одинаково наделены всеми человеческими способностями. Вот только шагая по жизни, мы по-разному пользуемся благами и имеем разные условия пользования этими благами. По одним и тем же ступенькам поднимаемся, чтобы появиться на свет, но совсем по разным ступенькам жизни перемещаемся по дорогам жизни и по разным ступенькам бытия спускаемся по нисходящей жизненной линии, а потом приходим к его финишу и оставляем этот свет жизни. Вот только в промежутке между рождением и спуском в обитель заката жизни мы проходим по разным коридорам живой жизнедеятельности.