Служебник (цсл)

Святых и праведных богоотец Иоакима и Анны, (и святаго имярек, егоже есть храм и егоже есть день) святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских, святых равноапостольных великаго князя Владимира и великия княгини Ольги, и всех святых, ихже молитвами посети ны, Боже.

И полагает осмую частицу доле первыя благочинно. Еще же к сим глаголет:

Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольскаго, Златоустаго.

Аще поется Литургия его. Аще же поется Великаго Василиа, того поминает.

И тако взем девятую частицу, полагает ю в конец третияго чина во исполнение.

Таже прием четвертую просфору, глаголет:

Помяни, Владыко человеколюбче, святейшия православныя патриархи и великаго господина и отца нашего Святейшаго Патриарха имярек, господина нашего преосвященнейшаго имярек и всякое епископство православных, честное пресвитерство, во Христе диаконство, и весь священнический чин: (аще во обители: архимандрита, или игумена, имярек) братию и сослужебники наша, священники, диаконы, и всю братию нашу, яже призвал еси во Твое общение, Твоим благоутробием, всеблагий Владыко.

И взем частицу, полагает ю доле Святаго Хлеба.

Таже поминает страну нашу, глаголя сице:

Помяни, Господи, богохранимую страну нашу и православных людей ея.

Таже поминает и ихже имать живых по имени, и на коеждо имя взимает частицу, приглаголя: Помяни, Господи, имярек.

И тако взем частицы, полагает я доле Святаго Хлеба.

Таже взем пятую просфору, глаголет:

О памяти и оставлении грехов святейших патриархов и блаженных создателей святаго храма сего (аще во обители: святыя обители сея).

Таже поминает рукоположившаго его архиерея, и других, ихже хощет, усопших по имени. На коеждо имя взимает частицу, приглаголя: Помяни, Господи, имярек.

И конечне глаголет сице:

И всех в надежде воскресения, жизни вечныя и Твоего общения усопших, православных отец и братий наших, человеколюбче Господи.

И взимает частицу. Посем глаголет:

Помяни, Господи, и мое недостоинство, и прости ми всякое согрешение, вольное же и невольное.

И взимает частицу. И прием губу, собирает на дискос частицы доле Святаго Хлеба, якоже быти во утвержении, и не испаднути чесому. Таже диакон прием кадильницу и фимиам вложив в ню, глаголет к священнику:

Благослови, владыко, кадило.

И абие сам глаголет: Господу помолимся.

И священник молитву кадила:

Кадило Тебе приносим, Христе Боже наш, в воню благоухания духовнаго, еже прием в пренебесный Твой жертвенник, возниспосли нам благодать Пресвятаго Твоего Духа.

Диакон: Господу помолимся.

Священник покадив звездицу, полагает верху Святаго Хлеба, глаголя:

И пришедши звезда, ста верху, идеже бе Отроча.

Диакон: Господу помолимся.

Иерей, покадив первый покровец, покрывает Святый Хлеб с дискосом, глаголя:

Господь воцарися, в лепоту облечеся: облечеся Господь в силу и препоясася, ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Готов престол Твой оттоле: от века Ты еси. Воздвигоша реки, Господи, воздвигоша реки гласы своя. Возмут реки сотрения своя, от гласов вод многих. Дивны высоты морския, дивен в высоких Господь. Свидения Твоя уверишася зело, дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Диакон: Господу помолимся. Покрый, владыко.

Иерей же, покадив вторый покровец, покрывает святый потир, глаголя:

Покры небеса добродетель Твоя, Христе, и хвалы Твоея исполнь земля.

Диакон: Господу помолимся. Покрый, владыко.

Иерей же, покадив покров, сиречь воздух, покрывает и обоя, глаголя:

Покрый нас кровом крилу Твоею, отжени от нас всякаго врага и супостата. Умири нашу жизнь, Господи, помилуй нас и мiр Твой, и спаси души наша, яко благ и человеколюбец.

Таже прием священник кадильницу, кадит предложение, глаголя трижды:

Благословен Бог наш, сице благоволивый, слава Тебе.

Диакон же на коемждо глаголет:

Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

И покланяются благоговейно оба, трижды.

Таже диакон глаголет:

О предложенных Честных Дарех Господу помолимся.

Священник же молитву предложения:

Боже, Боже наш, Небесный Хлеб, пищу всему мiру, Господа нашего и Бога Иисуса Христа пославый, Спаса и Избавителя и Благодетеля, благословяща и освящающа нас, Сам благослови предложение сие, и приими е в пренебесный Твой жертвенник. Помяни, яко благ и человеколюбец, принесших и ихже ради принесоша, и нас неосуждены сохрани во священнодествии Божественных Твоих Таин.

Яко святися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

И посем творит отпуст тамо, глаголя сице:

Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

Диакон: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

Священник глаголет отпуст.

Аще убо есть неделя:

Воскресый из мертвых:

Аще ли же ни: