Читаем Смазка для Души полностью

По сути, внутренний голос, это наш лучший поводырь и помощник абсолютно во всем. Очень многие постоянно общаются с этим советчиком, но как-то не акцентируют на нем должного внимания, плохо фиксируют его присутствие. А нужно более активно на нем сосредотачиваться, задавать нужные вопросы, слушать подсказки, намеки, ведь это ваш наставник и союзник, плохого он никогда не сделает. Он лучше поможет осознать текущие цели и задачи, лучше осмыслить принимаемые решения, всегда проведет анализ ваших действий, будет держать под контролем эмоциональную составляющую. Внутренний голос во многом определяет ваше поведение с окружающими, влияет на психологическое состояние, хорошо стимулирует и открывает ваши творческие способности, в значительной степени формирует чувство уверенности в себе. Есть такая старинная поговорка – «И швец, и жнец, и в дуду игрец», для характеристики внутреннего голоса она подходит как нельзя лучше.

Скачет ковбой по прерии. Вдруг слышит как внутренний голос ему говорит: «Отклонись влево, Джонни».

Удивился ковбой, но послушался. В тот же миг – «Вж-ж-ж» – справа томагавк.

И снова внутренний голос: «Отклонись вправо, Джонни». Только отклонился – слева – «Ш-ш-ш-ш» – копьё.

Тут у него лошадь пала. «Лезь на дерево, Джонни» – говорит внутренний голос.

Залез ковбой на дерево, отстреливается, В его кольте остался только один патрон…

«Это конец», – думает ковбой и прикладывает дуло к виску.

Внутренний голос шепчет: «Это ещё не конец. Убей вождя».

Ковбой прицеливается, стреляет, и вождь падает с лошади.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика