Читаем Смелость выбирать полностью

– У меня ее нет… – сказал маленький мальчик и опустил голову.

– Как это нет? – тоже помрачнела Саша. – Ведь ты сказал, что нашел ее?

– Да, но я нашел не ее, а коробку, на которой написано «электронная записная книжка»…

– А что было внутри? – испугалась Саша.

– Не знаю. Я не стал ее открывать.

– То есть тебе было достаточно только коробки? – удивилась Саша.

– Нет, конечно! – возмутился маленький мальчик.

– Тогда надо было открыть ее, и тогда бы ты нашел не только коробку, но и саму электронную книжку!

– Я испугался, – признался маленький мальчик. – Испугался того, что внутри может оказаться что-то другое, а не электронная записная книжка…

Саша задумалась.

– Понятно, – наконец сказала она. – Это было бы страшно. Ведь ты так мечтал о ней… Но разве там могло оказаться что-то, кроме твоей книжки, после всего, что случилось?

– Да, я уверен, что в этой коробке – моя книжка, но все равно страшно…

– А где сейчас эта коробка? – поинтересовалась Саша.

– В тайном месте…

– Значит, ты все равно откроешь ее? Или навсегда оставишь в тайнике?

– Навсегда оставить в тайнике? – изумился маленький мальчик.

– Да, чтобы верить, что у тебя есть записная книжка, но при этом никогда не открывать коробку, в которой она лежит, тем самым избавляясь от страха не найти ее там…

– Ты чего-то непонятное говоришь, – обиделся маленький мальчик. – Конечно же, я открою коробку! Зачем мне электронная записная книжка, которая есть не по настоящему?

– Тогда ты должен открыть коробку как можно скорее, – серьезно сказала Саша.

– Но мне все равно немножко страшно, – сказал маленький мальчик. – Если там все-таки не будет электронной книжки, о которой я столько мечтал, мне будет очень плохо… Пойдем вместе?

– Пойдем, – согласилась Саша.

Они вылезли из песочницы и пошли к тайнику.

– …И будет плохо даже не от того, что ее там нет, – продолжал маленький мальчик. – Хотя и от этого тоже. А от того, что все это… Моя мечта, поездка в трамвае, слова кондуктора и еще много-много всего… Мне будет плохо от того, что все это окажется обманом.

– Но ведь так не может быть! – возразила Саша.

– Я знаю, но… все равно страшно!

– Ну и зря! – жизнерадостно сказала Саша. – Помнишь, мы по телефону говорили: «Если чего-нибудь очень хочешь, то обязательно получишь»!

– Помню, – кивнул маленький мальчик. – Вот я и получил! Теперь осталось только открыть коробку! И почему я не сделал этого сразу?!

Они подошли совсем близко к тайнику. Дерево шевелилось на ветру, словно неодобрительно качая головой.

– Под этим деревом, – показал маленький мальчик, и они прибавили шагу.

Маленький мальчик почувствовал тревогу, не доходя тридцати шагов до тайника, и только потом увидел черную дыру под деревом и валявшуюся рядом белую дощечку.

Он побежал к тайнику и в отчаянии залез туда с головой, обшаривая каждый миллиметр, проверяя каждый угол.

Тайник был пуст.

Саша подбежала к дереву, когда маленький мальчик сидел на краю ямы, когда-то бывшей тайником, и плакал. Она ничего не спросила. Все было и так понятно.

Саша села рядом.

– Теперь я никогда не узнаю, была ли там электронная записная книжка! – всхлипывая, пожаловался маленький мальчик. Он потихоньку успокаивался. – И, по-моему, это еще хуже, чем открыть и не найти ее там!

Саша хотела сказать, что, может быть, там и не было никакой электронной записной книжки, надеясь немного утешить мальчика, но вместо этого сказала:

– Конечно же, там была твоя записная книжка. Просто ты не смог выбрать и поэтому потерял ее.

– Как это? – спросил мальчик, утирая последние слезы.

– Ты не смог сделать выбор – открыть коробку. Потому что, когда ты открываешь коробку, то ты должен быть готов найти там электронную записную книжку. Но точно так же ты должен быть готов не найти ее там! А ты отказался выбирать, потому что готов был принять только первое…

– Но ведь не открыв коробку, я тоже выбрал! Я выбрал не открывать ее! Разве нет? Я выбрал! Выбрал не выбирать!

– Нет, ты просто струсил. А значит, потерял то, что тебе было дано.

– Но ведь там вполне могло не оказаться электронной записной книжки! Значит, может быть, я ничего и не потерял…

– Нет, ты в любом случае потерял. Либо электронную записную книжку, либо то, что ты получил бы, не найдя ее в коробке!

Маленький мальчик задумался.

– Я понял! – вдруг сказал он. – Если ты сам не выберешь, то выбор сделают за тебя, и он может быть совсем неправильным для тебя. Потому что выбирает другой. Тот, кто взял мою коробку, сделал выбор за меня…

– Воспользовавшись тем, что сам ты отказался выбирать, – закончила Саша.

– Да, но ведь и свой выбор может быть неправильным? – придумал возражение маленький мальчик.

– Как может быть неправильным выбор открыть коробку, несомненно предназначенную тебе? Ведь в том, что она предназначена тебе, ты не сомневался?

– Нет. Я немного сомневался в том, есть ли там электронная записная книжка…

– Но это уже не относится к выбору…

– Да ну тебя! – обиделся маленький мальчик. – Вместо того чтобы пожалеть, ты говоришь всякие умные мысли! Это я должен был записывать умные мысли в мою электронную записную книжку, вот! А теперь у меня ее нет!

Перейти на страницу:

Все книги серии Истории о маленьком мальчике

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия