Читаем Смерть онлайн полностью

«Хрена с два всё просто устроено. Это с той стороны, с которой бог приложил свою руку, всё так просто и понятно устроено – то есть, сама жизнь, так сказать, в своём первозданном и сокровенном состоянии. И если б люди только жили, всё так и оставалось бы – просто и понятно. Помимо мира, созданного для нас, существует и мир, созданный нами. В нашем мире законы созидания и охрана «мира для нас» не действуют. Сами создаёте - сами и заботьтесь о создаваемом! И это нормально! А то может ещё и кушать за нас! И всё-таки, если прилагаешь усилий ровно настолько, насколько тебе вдолбили в голову это делать те, кто пытаются управлять твоей жизнью, твоим счастьем и твоим благосостоянием, тебе не хватит времени подумать о том, ЧТО ЖЕ НЕ ТАК? Плохо, что на каждом шагу можно слышать: «У меня еле-еле хватает времени наорать на своих детей, на своего мужа, жену, мать, отца!» Но хорошо, что есть такие, которые после сего действия - может быть потому, что в них ещё не уничтожили весь механизм души - испытывают раскаяние. А, казалось бы, ведь можно это время было пустить на решения проблем, чтобы близкие не беспокоились за твою дружбу и любовь. НО! На эти мысли изощрённо поставлена чудовищная заглушка. Мы ничего не сможем сделать, чтобы избавиться от неё. А вот бы развинтить весь этот тонкий механизм, направленный на то, чтобы стадо не разбегалось, а упорно продолжало зарабатывать на свой желудок и ВСЁ! Вот бы показать весь тот обман свор математиков (которые сами ни о чём не догадываются, и которым вдолбили, что они заняты самым благородным трудом), нанятых с одной целью – власть имущие хотят знать, сколько человеку надо работать и зарабатывать, чтобы бунтовство приходило на ум раз в год четырём с половиной процентам населения и ВСЁ! Ведь только в этом случае можно рассчитывать на то, что люди будут преспокойно ездить в метро и автобусах, быть довольными, имея какие-нибудь развлекающие (отвлекающие) дешёвые аксессуары, быть терпимыми к подчинению и страданиям, кое-как относится к своим родным и ненавидеть своих близких, и главное – обучать всему этому своих детей и ВСЁ! Ещё вчера в людей только поселили мысль индивидуального превосходства, сегодня это переросло в чувство, а завтра мы так будут думать, а не не верить в это – с этого момента начнутся проблемы куда большего характера, чем то, что человек имеет сегодня. Сегодня мы считаем маразматиками людей примерно с шестидесятилетнего возраста – это они несут не актуальную ахинею, завтра говоримое будет отставать от времени уже у тридцатилетних. Почему? Потому что пользу из человека научаться извлекать так, как природа устроила извлекать пользу от красоты женщины – достигла рассвета, год на оплодотворение, а потом уступай место другой красавице. Или как у спортсменов. Так и с человеком поступят. Система образования и эксплуатации будет устроена таким образом, чтоб индивидуально взращивать до лучшего периода, получать «сливку» и на «свалку». А вот и подходящее название для той эпохи «Сливки-свалка», или, скажем, для какого-нибудь научно-фантастического романа, описывающего такое «совершенное» общество, где отработанный человеческий материал, становиться тем, что время от времени пересчитывается. Хм, тогда подходящей название «Свалка сливок». На самом деле, конечно, поразительно, всё-таки, как устраивают всё так, чтобы человек делал то, что думает, что надо делать, чтобы при этом думал, что это ему хочется, и что это очень правильно, а что другие так не делают, потому что им не повезло, как ему, который делает так каждый день, как каждый хотел бы делать. Вот тебе и опять дебильные философские мысли. К чёрту!..»

На следующий день, по дороге из института, Дмитрий попал в большие заторы – на дороге, по которой он ехал, как и на многих других, было ограничено передвижение из-за парада сексуальных меньшинств.

«Можно ли нормально относиться к таким парадам? К таким людям? - стал размышлять Дмитрий. - К людям – да, а вот демонстрации своих сексуальных предпочтений таким образом – лишнее, вернее это даже не шаг вперёд, это отступ в сторону. Да и сомневаюсь я, что намерения демонстрантов совпадают с намерениями организаторов этих мероприятий. Их используют для достижения своих политических и экономических целей горстка людей, не имеющих к их проблемам никакого отношения. Интересно, а приняли бы они в свои ряды другие категории сексуальных меньшинств: педофилов, зоофилов, некрофилов? Интересно, а если дочка случайно окажется у телевизора, когда диктор очень популярно объяснит, кто эти люди и чего они хотят, а потом со слезами будет требовать у меня разъяснений, я смогу выиграть суд против организаторов парада за нанесение морального ущерба своему ребёнку? Вопрос, действительно, серьёзный».

Дмитрий достал телефон, и в «заметках» пометил «парад сексуальных меньшинств».

«Зерно посеяно, - подумал он, - теперь пускай всходит, надо высказаться по этому вопросу, где надо и как надо. С моей стороны не профессионально было обходить это стороной. Итак, думаем».

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги