Читаем Смерть в живых образах полностью

Хайме чуть не убил вампира, но тот сумел скрыться посредством тоннеля. Легион не препятствовал. Хайме остался громко оплакивать изувеченный труп своего брата. Сейчас, Хайме лидер "белых" магов ордена имени Хастура. Легион – уважаемый член общества черных магов. Теперь Хайме мечтает отомстить вампиру (он его не найдёт) и находится в состоянии войны с Легионом. Активы приносят доход. Жаль, что одержимый мёртв, но его тело все ещё при мне. В конце концов, в их семье есть дальние родственники, что тоже привязаны к аду или раю.

Прим. Больше никогда не совмещать слабые активы по типу вампиров с очень важными.

Эпилог. Или же вернее сказать, итог проекта:

Некромант. Остаётся под моей властью, не понимая этого.

Хайме. За ним будет основание светлых магов "Хастур". Воюют с некромантом и чёрным орденом (конклав моих боевых магов). Приток Чёрного Ветра стабильный и значительный.

Чёрный ребёнок, которого я использовал как аватара, был мертворождённый. Бездушный, слепой младенец, рождение которого я застал. Да и спровоцировал. убил его мать и забрал её ребёнка. Точнее заставил его появиться насильно, в следствии чего и умерла его мать. Страх матери из эмоций превратился в физическую, черную жидкость и начал питать тело младенца вместо крови (как это обычно бывает в подобных случаях). Я коллекционирую подобные малополезные, но красивые экземпляры. Жаль, что этот был разрушен. Нужно повторить.

Прописные истины на непредвиденный случай частичной потери памяти:

Касаемо нашей встречи в пустыне. Я проводил сложный вариант ритуала переселения. Для него было необходимо убить единовременно большое количество людей. Разброс времени в рамках секунды. Для такого убийства я и использовал Чёрный Ветер. Сидел и ждал я на этот раз две недели. Любопытство человека безгранично и кого-то меня точно находит. Пси-поле пугало самых агрессивных и всплеск страха в радиусе 12 км заставляет человека, что испытывает её, убегать от меня.

Цель: накоспление Ч.В. Средство – сохранить негативное отношение человека к человеку. Благодаря подручным, выходит получать часть сознания каждого убитого в радиусе от особого типа приспешников, которые являют собой роль антенны (рентросляторы). Они сидят и медитируют в густонаселённых районах. В самых сильных из них необходимо перемещается после смерти, но теряется большая часть памяти убитых и контроль над сознанием многих. Таких запасных жизней не так уж и много единовременно и живут такие старцы до 300 лет максимум. Становиться такими особенно сильные ретрансляторы. Становиться они сильными если не от рождения, то от нахождения рядом с массовым терактом, к примеру. Как более тихий вариант – подходит высокий уровень бандитизма. Более предпочтительный – война.

<p><strong>Опять</strong></span><span></p>

Резкий – мерзкий крик будильника. Опять дрянь, опять вставать. На экране часы говорят «доброе утро», а прогноз погоды обещает ясный день. Но, как всегда, уже через час в твоём доме нависнет тень. Нужно что-то съесть, но тошнота не даст. Придётся ограничиться таблетками по цене бекона и опять жить на них весь день.

Улица, темно и холодно. Солнце ещё не встало. Полузабытый дурной сон пока ещё не украло. Семь утра на часах, лужи в моих глазах. Опять дождь. Опять ругаешь прогноз. Опять в тело дрожь. Опять идёшь по откос. Спуск в метро, резкий удар света в лицо. Вагон открывается, в него дурной народ сам собой забивается. Плечо к плечу, зад к заду и матерясь, дружно едем и пятимся, пока до конечной не докатимся.

Уже вроде бы проснулся. Уже вроде бы о чем-то задумался, но возникший людской смрад все мысли превратил в желчный ад. Ругаешь прижавший тебя слишком толстый бабкин зад, параллельно мечтая вернуться домой, назад. В свой райский рад. Десять минут езды. Ты привык, размяк. Мысли стали интереснее. Начал спрашивать сам себя, «А зачем я это делаю?», «А в чем смысл моей жизни?», «А зачем я себя спрашиваю?». А ведь действительно, а зачем ты это делаешь? А в чем смысл твоей жизни? А зачем ты вообще спрашиваешь? Ты и вчера себя спрашивал, и месяц, и год, и годы назад. Опять, чёртов, мерзкий бабкин зад.

Ноги ватные, чистые ботинки, покрытые чужими следами. Опять. Теперь нужно идти пешком до работы. Опять. Восемь часов труда. Опять. Опять, и опять «и когда я стану не обязан это делать, дайте пожалуйста знать!». Даём, а вот ты не даёшь узнать. Иди давай, вечером зарплата. Чужие крохи доешь. Один день рад, а там потерпишь, опять.

Свет, усталость; свет, досталость; свет, потребность; туман в глазах, гул в ушах. Работа. «Ради этого я столько учился, работал на занятиях днями и мечтал ночами». Ну или кто-то мечтал, а ты ещё по молодости решил, что все просрал. Марал ты, а на голове веером понты. Не ной, лучше одумайся, и, как Ной, баржу своего спасения построй. Чертежи по акции – библейские по тыще, диктаторские по две.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука