Пытка голодом и жаждой — одна из главных составляющих таких казней, как «замуровывание» или «заточение в клетку», сопровождавшихся и другими мучениями: темнотой, постепенно подступающим удушьем, стеснением тела.
Возможности смерти от истощения дали простор самому жестокому и разнузданному воображению.
Были изобретены маски всевозможных форм из самых разных материалов, не дававшие человеку есть. Во многих европейских странах не скрывали предназначения подобного инструмента и называли его «маской голода». Ее закрепляли на лице приговоренного, вставляя ему в рот железный язык маски, чтобы человек не задохнулся. Маска застегивалась сзади на шее. Жертву привязывали к столбу, ставили к стене или к стенке клетки и ждали, когда человек умрет. Обычно смерть наступала через несколько дней.
Другой способ уморить приговоренного голодом состоял в том, что в рот ему засовывали аппарат, называемый «грушей ужаса». Этот железный инструмент появился в XVI веке. При помощи рессоры или болта корпус «груши» раскрывался прямо во рту осужденного, который не мог больше ни кричать, ни говорить, ни, конечно же, есть.
У некоторых моделей «груш» имелись шипы, выдвигавшиеся по мере раскрытия аппарата, они разрывали изнутри горло, или анус, или вагину, ибо такие «груши» использовались и для наказания обвиненных в содомии и адюльтере. В Индии и Бирме рот и горло заливали расплавленным свинцом.
Один из самых знаменитых приговоренных к уморению голодом — Уголино делла Герардеска, самый жестокий и кровавый тиран в истории Италии. Во второй половине XIII века он стал жертвой заговора, во главе которого стоял архиепископ Пизы Руджерио Убалдини. Уголино и двух его сыновей заперли в башне Гуаланди, ключи от которой выбросили в реку Арно, и уморили голодом. Уголино умер последним, отведав плоти своих сыновей.
Скажем несколько слов и об Иоанне XIV, Папе, правившем в конце X века. Франконе, прозванный Антипапой, но взошедший позже на папский престол под именем Бонифация VII, заточил его в комнате замка Сент-Анж, где и уморил голодом.
У некоторых африканских народностей вплоть до XIX века существовал обычай привязывать убийцу к трупу его жертвы и оставлять их гнить вместе.
Тремя веками раньше, во Франции, во время религиозных войн кальвинисты рекомендовали «связывать католиков парами и оставлять умирать от голода, чтобы они съедали друг друга».
Так же убивали греков этруски во времена правления Мезенция. Вергилий пишет, что живых людей привязывали к трупам «рука к руке, рот ко рту, и приговоренные истекали гноем и дурной кровью, умирая медленной позорной смертью».
Иногда казни предшествовал последний пантагрюэлевский обед, причинявший осужденному дополнительные страдания. Так, Тиберий, от души напоив свою жертву, приказал перетянуть ему пенис, чтобы он не мог облегчиться, и у него лопнул мочевой пузырь.
Артаксеркс II приказал поместить пленного грека между двумя лодками, положенными одна на другую, так чтобы снаружи оказалась только его голова. Потом приговоренного накормили и обмазали медом и молоком, чтобы слетелись мухи. «Он, естественно, сделал все, что делают поевшие и попившие люди, слетевшиеся мухи отложили личинки, вскоре в его экскрементах уже вовсю кишели черви, что и привело осужденного к смерти от паразитов, проникших в его кишки». Человек умер через семнадцать дней — от голода и нашествия гнусных насекомых.
В той же Персии жертву кормили до отвала, после чего ему затыкали анальный проход, и он погибал от отравления экскрементами. Во время войны в Испании в 1936 году республиканцы применяли эту пытку, заполняя прямую кишку пленного раствором цемента.
Нацисты с невиданным размахом применяли пытку голодом и жаждой в концлагерях, где от истощения люди умирали сотнями тысяч.