Читаем СМИ в Древней Греции полностью

— Ты — гражданин примерный?— Как никто другой!— Ответь тогда мне на вопросы.— Что тебе?— Ты земледелец?— Разве я с ума сошел?— Тогда купец?— Прикидываюсь им порой.— Что ж? Ремеслу учился ты?— Клянусь, что нет.— Так чем живешь ты, ничего не делая?— О всех делах — и частных и общественных —Забочусь я.— Ты? А зачем?— Так хочется.— Так в чем твоя примерность? Ненавидимый,Суешься ты, грабитель, не в свои дела!— Ах ты, глупыш! Не должен ли заботитьсяПо мере сил я о своем отечестве?— Соваться всюду — значит ли заботиться?— Да! Помогать законам установленнымИ преграждать пути их нарушителям!— Не для того ли судьи в нашем городеНарочно избраны?— А обвинитель кто?— Кто пожелает.— Ну, так я — желающий!Настолько благо города мне дорого[286].

Но сикофанты не довольствовались обличением лихоимства и прочих противозаконных деяний. Они искали, иногда лихорадочно, кого бы им обвинить. На этот раз уже Демосфен рисует завораживающий портрет обвинителя Аристогитона:

Он проходит через рыночную площадь подобно змее или скорпиону, подняв жало, озираясь по сторонам и выбирая, кого бы оклеветать, кому бы причинить горе или какое-либо другое зло, кого ввергнуть в страх, у кого выманить деньги[287].

Как видно из текста, агора была одним из излюбленных мест сикофантов, а одним из применявшихся ими средств был роспуск слухов, правдивых или ложных, среди группок, заходящих на площадь или в близлежащие лавки: в этом случае они многократно повторяли свои обвинения перед ограниченным числом людей. Но были у них и другие способы действия. Они могли выступить в полный голос перед всеми в Собрании, либо формулируя обвинения, либо изрыгая ругательства против кого-либо. Могли они и возбуждать дела в суде.

Эти персонажи были зачастую шантажистами, чему в большой степени и были обязаны дурной репутацией, и продавали тем, кого преследовали, либо свое молчание на агоре или в Собрании, либо отказ от иска в суде. Демосфен хорошо показывает, как Аристогитон отозвал большую часть своих жалоб:

Вспомни, как он устроил обвинение против Гегемона и как он прекратил обвинение против Демада, вспомни, как он обвинил торговца оливами Агафона (это ведь дело недавнее), как он вопил и кричал «о горе, горе!», как делал все в Народном собрании, чтобы доказать, что Агафона необходимо-де подвергнуть пытке. Но, получив взятку, молчал, когда того оправдали в его присутствии[288].

Распространители слухов, сикофанты могли возбудить ложное обвинение с той же легкостью, что и обоснованное. Те, кого они разоблачали, вовсе не обязательно были виновны. Опять-таки Аристофан демонстрирует, как обвинители цеплялись к первому встречному:

Дикеополь. Вот кстати и Никарх идет на промысел.Беотиец. Как мал он ростом!Дикеополь. Весь дерьмо чистейшее.Никарх. Чьи здесь товары?Беотиец. Все мои, фиванские, Свидетель Зевс.Никарх. Я донесу, что прибыл тыС военной контрабандой.Беотиец. Ты с ума сошел!Ведь ты же воевать задумал с птицами.Никарх. Ты тоже пострадаешь!Беотиец. Что же сделал я?[289]
Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука