Читаем Смоленск полностью

Зодчий Свирской церкви дерзко нарушил также традиционную замкнутость и

торжественную неподвижность храмовых зданий, дав этому храму сложное построение и

стремительную динамику. В этом сказывались новые вкусы русских горожан,

опиравшиеся на народную любовь к высоким и украшенным зданиям.

Вспомним, что в ту пору в Смоленске нарастала классовая борьба ремесленников и

купцов с богатыми феодалами, нашедшая позднее отражение в еретическом

вольнодумстве Авраамия Смоленского. Эти новые тенденции отразились на архитектуре

церкви, в том числе и на ее внутреннем виде.

Вошедшего поражали необычайная высота храма, простор, обилие света от

многочисленных окон и богатое убранство. Четыре легких крестчатых столба и, взамен

княжеских хоров, своеобразные «ложи» во вторых этажах притворов, сообщавшиеся

между собой внутренними переходами, не загромождали храма. А если мысленно

представить украшавшие церковь майоликовые полы, красочную фресковую живопись,

драгоценную утварь, то можно будет понять восхищение летописца, писавшего о том, что

храм изумлял всех видевших его и не было подобного ему «в полунощной стране».

Возможно, что строителем Свирской церкви был зодчий смоленских князей Петр

Милонег, который удостоился восторженной похвалы даже от киевского летописца,

сравнившего его с легендарным строителем Соломонова храма в Иерусалиме —

Веселеилом.

Удачно выбрано место для Свирской церкви на северозападных склонах городских

высот. Ее могучий силуэт был виден и с запада — от далеких курганов Гнездовского

могильника, — и с северо-восточных подступов к городу.

Архитектурный ансамбль Соборного холма

Центром архитектурного ансамбля служит Успенский собор, который возведен как

памятник героической обороны Смоленска в 1609 — 1611 годах. Строительство его было

начато в 1677 году московским каменных дел подмастерьем Алексеем Корольковым по

типу московских соборных храмов. К 1679 году стены были доведены до высоты 19

саженей, но из-за того, что обрушилась восточная стена, работы прекратились. Их

несколько раз пытались возобновить. Окончательно Успенский собор был отстроен в 1732

— 1740 годах по проекту архитектора А. И. Шеделя.

Поскольку собор строился долго, его архитектурный облик как бы вобрал в себя

изменения в стилях, происшедшие более чем за полвека.

Успенский собор представляет собой обширный храм, своды которого покоятся на

четырех опорных столбах. Под зданием — большой подвал. Высота собора от основания

до креста — 69,7 метра, ширина — 42,6, длина, включая алтарные абсиды, — 52 метра.

Опорные столбы членят внутреннее пространство собора на три нефа, завершающихся в

восточной части тремя полукруглыми абсидами.

Гладкие снаружи стены собора делятся крупными прямоугольными пилястрами. Верх

здания опоясан широкой полосой многоступенчатого карниза, переходящего на пилястрах

в очень сложные трехъярусные капители. В карниз вписаны большие круглые окна. Под

ними идут прямоугольные окна с арочным завершением. Наличники составлены четко

профилированной рамой с изогнутым карнизом и декоративными завитками (сережками)

с боков и внизу.

Верх здания составляют пять глав (первоначально их было семь), из которых средняя

— деревянная (декоративная) и четыре малые световые — кирпичные. Кровли над

барабанами шлемовидной формы. Над ними изящные декоративные барабанчики с

луковками.

Лишенное мелких элементов здание хорошо смотрится с далекого расстояния. Его

крупный масштаб подчеркивается низкой кирпичной оградой, опоясывающей Соборную

гору.

Большую художественную ценность представляют резной иконостас собора и резные

обрамления опорных столбов. Резьба иконостаса дает пример очень пышного образца

народного искусства. Его композиционную основу составляют резные колонны, перебитые

поярусными карнизами. Между ними — резные филенки, обрамляющие живопись.

Мотивами резьбы являются гроздья винограда, цветы подсолнухов и розы, листья аканта,

дуба и клена. Все это не стилизовано, а выполнено в реалистической манере. В

иконостасе множество деревянных скульптур, обычно не встречающихся в православных

церквах. Особенно интересны изваяния детских лиц, окруженных цветами.

Архитектурный ансамбль Соборной горы.

Роспись иконостаса неоднократно реставрировалась. Из многочисленных икон в

первоначальном виде сохранились только две: «Великий архиерей» (1730 — 1739) — над

царскими воротами и «Богоматерь» — в алтаре. В образе великого архиерея представлен

Христос. Это характерно для русской иконописи начала XVIII века. Одежда, епископские

атрибуты и престол, на котором он сидит, даны в художественных формах русского

барокко.

«Великий архиерей» Успенского собора близок по живописным традициям к иконе

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука