Архимандрит Макарий, просветитель Алтая
(Михаил Яковлевич Глухарев, 1792–1847), родился в Вязьме в семье священника, окончил Вяземское духовное училище, затем Смоленскую семинарию, был направлен на учебу в Петербургскую Духовную академию, которую закончил в возрасте 25 лет, был отправлен работать профессором в Екатеринославскую семинарию. В возрасте 26 лет он стал монахом Макарием. В 29 лет он был назначен ректором Костромской духовной семинарии и настоятелем Богоявленского монастыря в Костроме, был возведен в сан архимандрита. Ему не нравилась административная работа, поэтому он ушел в Киево-Печерскую лавру, потом жил в Глинской Богородице-Рождественской пустыни, где начал переводить с древнегреческого языка на русский язык Библию. Когда в 1828 г. была открыта Православная миссия на Алтае, Макарий изъявил желание поехать в Сибирь и приобщать язычников к Православию. В возрасте 38 лет он возглавил Алтайскую православную миссию. Изучив татарский и алтайский языки, он перевел на местное наречие Библию, основные молитвы, краткую священную историю Ветхого и Нового Заветов. Благодаря его трудам многие алтайцы приняли Православие. Местные жители уважали его за доброту, скромность, трудолюбие, готовность помогать им. В возрасте 43 лет Макарий был назначен настоятелем Троицкого Оптино-Болховского монастыря в Орловской губернии. Он к концу своей жизни перевел с древнееврейского языка на русский все ветхозаветные книги. Со временем он был канонизирован. Вязьма и ее окрестности были значимым местом в судьбе Бориса Федоровича Годунова (1552–1605 гг., царь с 1598 г.). Он хорошо помнил, что вяземские земли спасли их род, стали своего рода трамплином в его карьере. Предки Б.Ф. Годунова были природными костромичами (а не потомками оддынского князя татарина Чета), издавна служили боярами при московском государевом дворе. Младшие ветви их рода со временем совсем захирели. Бывшие костромские бояре стали вяземскими помещиками. Отец Б.Ф. Годунова – Федор Иванович и его брат Дмитрий совместно владели небольшой вотчиной в Костроме. После смерти Федора его детей воспитывал его бездетный брат Дмитрий. Когда царь Иван Грозный объявил Вязьму своим опричным владением, то из-за ненависти к знатным боярам, в свой опричный корпус принимал только незнатных, чуть ли не худородных небогатых дворян. Судя по вяземским писцовым книгам, Дмитрий Годунов прошел все проверки и попал в опричный корпус в момент его формирования. Вскоре скромный вяземский помещик стал придворным, возглавил Постельный приказ (обеспечивавший бытовой комфорт и безопасность государя), удостоился боярского чина. Благодаря ставшему влиятельным человеком бездетному дяде, при дворе оказались дети его брата – Борис и Ирина. Сообразительный Борис сполна использовал все плодоносные возможности его нового положения; со временем он стал конюшим (что ввело его в круг правителей государства), шурином (братом жены) царя Федора Ивановича, а затем – и царем. Именно Вяземская земля спасла и возвысила род Годуновых.В освобождение Вязьмы и ее окружения, да и всей России от наполеоновских захватчиков внесли огромный вклад генерал М.А. Милорадович и атаман М.И. Платов.
М.А. Милорадович. Гравюра 1810-х гг.